4/23/2016

EN EL IV CENTENARIO DE LA MUERTE DE CERVANTES. “EL CABALLERO DE LOS TRABAJOS”




EN EL IV CENTENARIO DE LA MUERTE DE CERVANTES.
“EL CABALLERO DE LOS TRABAJOS”

Fruto de mi lectura allá por los años de 1971-72  de la obra “Aproximación al Quijote" de Martín de Riquer en aquella edición tan barata de  la biblioteca de de RTV  que costaba 25 pesetas , en la que el maestro catalán hablaba de Avellaneda; me interese por el tema recopilando después  en mis inicios de médico rural y leyendo toda la bibliografía que pude sobre el mismo (mas de doscientos artículos y libros) en el afán luego, de poder averiguar quien fue  el misterioso Alonso Fernández de Avellaneda. sinceramente .confieso que perdí durante muchos años muchos ratos de mi vida (pasando noches de claro en claro y días de turbio en turbio”, leyendo sobre Avellaneda y anotando al margen, muchos trabajos y muchos libros; y tomé muchas notas sueltas que no se han perdido todas porque se hicieron por la mala costumbre de escribir  en los márgenes de los artículos que me proporcionaba  el CSIC  o en los libros que compraba. y aun sigo comprando.

También me atreví a escribir un libro que permanece inédito en  aquellos años que se titula "La psiquiatría  en el Quijote de Avelllaneda"  que algún día  editaré y tengo in mente otros como "El retrato robot de Avellaneda" o "La biblioteca de Avellaneda”

Deseo que todos estas notas (no el libro aludido) y reflexiones no queden en el olvido, iré  recopilando parte de lo pensado o estudiado o reflexionado en estos trabajos, y fruto de esto sería  este intento de un libro intitulado "El caballero de los Trabajos" que era el nombre que iba a adoptar  don Quijote "Avellanedino" en su tercera  hipotética salida" .y dicen que".
Pero, como tarde la locura se cura, dicen que, en saliendo de la corte, volvió a su tema, y que, comprando otro mejor caballo, se fue la vuelta de Castilla la Vieja, en la cual le sucedieron estupendas y jamás oídas aventuras, llevando por escudero a una moza de soldada que halló junto a Torre de Lodones, vestida de hombre, la cual iba huyendo de su amo porque en su casa se hizo o la hicieron preñada, sin pensarlo ella, si bien no sin dar cumplida causa para ello; y con el temor se iba por el mundo. Llevóla el buen caballero, sin saber que fuese mujer, hasta que vino a parir en medio de un camino, en presencia suya, dejándole sumamente maravillado el parto. Y, haciendo grandísimas quimeras sobre él, la encomendó, hasta que volviese, a un mesonero de Val de Estillas y él, sin escudero, pasó por Salamanca, Ávila y Valladolid, llamándose   el Caballero de los Trabajos, los cuales no faltará mejor pluma que los celebre.

He de confesar que  aquello  que fui escribiendo sobre el Quijote de Avellaneda, es fruto de mi admiración por el Quijote cervantino, ya que Avellaneda fue el acicate para que este diese a la luz, al menos su segunda parte.
Para mi, el Quijote cervantino es de tal categoría  literaria, que me atrevo a decir que ni antes, ni después de esta obra, se ha escrito ninguna en español al que se le iguale. es el quijote de Cervantes un largo poema en prosa sin desperdicio en cualquiera de sus párrafos. a por eso me apasionó el estudio de su "adlatare" el de Avellaneda el Quijote de  "enmedio".El "adlatare" o tercer Quijote,  trata de una aventura que ni es un antes ni es un después. Yo la integraría dentro de la obra cervantina en una edición de las "tres partes" (como se hizo la de la colección Crisol?)

Sé que son pensamientos y trabajos que pueden no aporten nada definitivo, pero mi intención es que tantos años leyendo al Quijote Apócrifo y anotando en las ediciones que he leído (que creo son todas) y en más de 200 trabajos sobre la obra, no he querido que permanezcan  inéditos a pesar de que mis aportaciones no sean demasiado  importantes

4/22/2016

ARQUEOBOTANICA MEDICINAL ALIMENTICIA Y DE "USO PARA LA SUBSISTENCIA EN EL TERRITORIO ARGARICO

ARQUEOBOTANICA MEDICINAL ALIMENTICIA Y DE "USO PARA LA SUBSISTENCIA EN EL  TERRITORIO ARGARICO



El objetivo de este epígrafe  seria exponer la evidencia incuestionable de la utilización de las plantas en el “territorio argárico" o bien como alimento: cebada, trigo, guisantes, algarrobas, higos, bellotas; condimento: tomillo, romero…obtención de vino (vid) de aceite: acebuche, olivo, lentisco, lino…;Utilizadas por su valores antropológicos generales por su uso para las bases de la subsistencia material: vestido: lino, esparto...vivienda: cañas, diversas maderas de árboles y arbustos, combustible: árboles., alimento para el ganado (salaos, bellotas, algarrobas, paja de cereales"), iluminación, fabricaci6n de utillaje diverso; fabricación de mazas, porras, madera, va1las.Como medicamentos y perfumes: adormidera, estramonio, belladona, cantueso, romero, tomillo..; o como plantas mágicas: adormidera, belladona…Por la variabilidad de su uso expondré apoyado en los trabajos de la arqueobotánica por orden alfabético indicando para cada planta constatada arqueológicamente, las connotaciones que para la Medicina, la subsistencia o  la alimentación tiene cada una de ellas y / o tuvieron en su momento  (exposición sincrónica y diacrónica), y trasladando  el uso de algunas de que las persistencias etnográficas alimenticias o medicinales que tienen en la Medicina Popular la Almería del siglo XX. Me baso en numerosos textos. -fundamentales que exponen el empleo de las plantas como medicinas: Ayala, Schubart, Contreras, Lluch, Micó y otros y de la que ‘según Arteaga es referencia obligada desde la perspectiva de la Europa Occidental el yacimiento argárico  de Fuente Álamo, obra en la que el autor del capitulo dedicado a la arqueobotánica constata como medicinales: el romero, el tomillo, la verbena mayor, la malva y el juníperus (enebro).