VALVERDE CAZORLA Leopoldo (Finales del siglo XIX)
Médico que colabora en La Voz Médica hacia 1884-85.Licenciado 12 de junio de 1869. En 1877 era médico visitador de naves en la villa de Adra. Incorporado al Colegio de Médicos el 2 julio de 1901.Ídem en 1908.Fue por unos días presidente del colegio de médicos de Almería . MARÍN MARTÍNEZ, Porfirio(2001), p29
En el periódico El Ferro-carril de 17 de noviembre de 1898 aparece la siguiente nota:
“Según noticias de Berja, recibidas hoy//en ésta capital,contunúa enfermo de mucho//cuidado el diputado a cortes por aquel distrito, D.José Mariano Gallardo, a quien se administraron ayer los Santos Sacra//mentos .
El distinguido médico de esta ciudad//D.Leopoldo Valverde, se ncuentra al lado// del Sr.Gallardo, a quien deseamos muy de veras un pronto y total restablecimiento”.
Un médico de origen humilde, en actitud servil hacia los caciques.
La Cronica Meridional 6-3-1889
4/14/2010
4/11/2010
FLORES DE MARZO EN MOJÁCAR(2010)
ASTERISCUS MARÍTIMO
FLORES DE MARZO EN MOJÁCAR(2010)
En Los Guevaras
Zona próxima a la ciudad de Mojácar .
Esta zona fue arrasada por el fuego en verano de 2009.
El milagro de la Naturaleza se ha producido de una forma impresionante.
ASTERISCUS MARÍTIMO
| LIMMONIUM |
| GLADIOLUS ILÍRICUS |
| ORQUÍDEA |
| PAPAVER |
| GLADIOLUS ILIRICUS |
FLORES DE MARZO EN MOJÁCAR(2010)
En Los Guevaras
Zona próxima a la ciudad de Mojácar .
Esta zona fue arrasada por el fuego en verano de 2009.
El milagro de la Naturaleza se ha producido de una forma impresionante.
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FLORES DE MARZO EN MOJÁCAR(2010)
FLORES DE ALBOX-Abril 2010
LECHITEZNA
FLOR DE TARAY CON ABEJA
JARAMAGO
CAMPANILLAS
FLOR DE AZAHAR (Con abeja)
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FLORES DE ALBOX-Abril 2010
3/23/2010
FLÓRULA DEL RÍO ALMANZORA-MARZO DE 2010
FLÓRULA DEL RÍO ALMANZORA-MARZO DE 2010
Tras las abundantes lluvias del invierno el campo florece y el rio Almanzora fluye con agua limpia y cristalina como hace años que no se veía.
“GRAN HERMANO” VERSUS DIRAYA
“Y si le das al simple unas nociones simples de estadística, le habrás proporcionado seguramente la felicidad. El bagaje de astucia, así ganado con la manipulación numérica, le servirá para razonar tanto la marcha emancipatoria de la sociedad como los retrasos inesperados que se producen en lo que debía ser y no es.”(M.L.L.(Con permiso)
“GRAN HERMANO” VERSUS DIRAYA
En el libro “Un mundo Feliz”, libro visionario escrito en 1932, Aldous Huxley imagina una sociedad que utilizaría la genética y el clonaje para el condicionamiento y el control psicobiológico de los individuos. En esta sociedad futurista, todos los niños son concebidos en probetas. Ellos son genéticamente condicionados para pertenecer a una de las cinco categorías de población. De la más inteligente a la más estúpida: los Alpha (la elite), los Betas (los ejecutantes), los Gammas (los empleados subalternos), los Deltas y los Epsilones (destinados a trabajos arduos).
"El mundo feliz" describe también lo que seria una dictadura perfecta que tendría la apariencia de una democracia, una cárcel sin muros en la cual los prisioneros no osarían nunca evadirse.
El sistema Diraya que ha implantado el SAS es lo más parecido a la premonición de Huxley. Es el más claro ejemplo de que la salud se ha convertido en objeto de intervención política autoritaria.
El Gran Hermano es el Servidor de Diraya que esta en Sevilla permanentemente vigilando la actuación de los “ejecutantes”.
Los Alfha: son los dirigentes del SAS que desde Sevilla o desde las delegaciones de Salud pretenden imponer un sistema semejante a la teología católica que pretenden reemplazar. Han matado la religión y la moral la ética y la filosofía existencial.
Han convertido la sagrada “Historia clínica de un enfermo”, el incuestionable “relato patográfico”, en la llamada “Historia de SALUD DIGITAL del ciudadano”(debía llamarse historia de enfermedad, ya que la salud no necesita relatarse, no tiene “historia”, la salud es el fin último de la medicina), donde uno de los procesos mas pensado es el que quiere evitar la libre prescripción de medicamentos induciendo a los médicos informáticamente a que receten aquello que los “Alfas”quieren que receten para ahorrar , y ellos LOS ALPHA y sus adlátares cobrar productividad.
Los Beta seremos los ejecutantes, los médicos al servicio servil de los dirigentes o cabezas pensantes.
LOS GRANDES CONTROLADORES DEL SAS son médicos y enfermeros con mentalidad de obreros de factorías soviéticas al servicio de la sanidad, que con sus leyes “científicas” y ”estadísticas” pretenden el control intelectual y tecnológico de la sociedad como las teorías nazis o del soviet que presumían de respetabilidad pseudo científica (cargos y carguillos intermedios)
Estos ejecutantes serian de dos categorías: los que adulan al Gran Hermano y los ejecutantes de a pie.
Aquellos que lisonjean al Gran Hermano, aspiran a ser alfhas, que intentan dominarnos con la lógica, que es el “arma culta contra la ignorancia con que las masas menos cultas, intentan convencer a todos” que dijo Steiner. Otros, son los Técnicos informáticos, ignorantes de la verdadera medicina, dirigidos por médicos economicistas, aquellos a los que Hipócrates maldijo.
Los Gammas o Empleados subalternos, serían los enfermeros, administrativos y en su caso los celadores que por un plato de lentejas o un poco de “Soma” necesarios para subsistir, hacen a ciegas los que los de arriba desean.
Lograr individuos fuertes o controlados es un instrumento de fuerza para lograr el mantenimiento de la producción y reproducción “de la fuerza laboral para el funcionamiento de la sociedad moderna”. Es el pretendido logro de esta democracia dictatorial en sus instrumentos (verbigracia vacuna antipapiloma a 500 euros, vacuna inútil de la Gripe A, vacunas de parotiditis ineficaces…procesos, protocolos y programas obsoletos, acientíficos..)
(....A esto votamos, pues es lo que pretendemos)
Los deltas y los epsilones serían respectivamente la clase trabajadora, emigrantes y/o pensionistas y ancianos dementes, cancerosos, locos, enfermos terminales o desahuciados Estos últimos desde la esclavitud - un sistema de sumisión donde, gracias al sistema de consumo (consumo médico incluido)- y el entretenimiento, tendrían el amor a su servitud.
Encerrados en éste GRAN FICHERO no se sabe bien si somos todos, ENFERMOS, CIUDADANOS O DELINCUENTES.
Llamo a los ciudadanos a la libertad. A liberarse de los ficheros de los grandes ordenadores que con la excusa de la salud o la patología se convierte en una forma de control dictatorial de la sociedad.
Esta dictadura perfecta esta vigilada por el Gran Hermano : quien con la excusa de una pretendida democracia, ejerce la dictadura encubierta mas feroz sobre el ciudadano que debía de ser libre, pero que desde la obediencia total ofrece su voto servil al Padre de los Pobres : el Gran Hermano que está en Sevilla.
Se pretende sistematizar por ordenador, el gran “espectro de realidades psicosomáticas” el sufrimiento, el Pathos, la pobreza de espíritu. Es esa la gran barrera entre el médico y el enfermo que nos proporciona el Diraya. El Diraya nunca podrá expresar las grades miserias, los grandes sufrimientos, los atributos del alma, las virtudes de los médicos, las virtudes de los enfermos.. las virtudes cardinales, LA SANTIDAD . A EL Solo interesan las estadísticas y los números para controlarnos a todos. El DIRAYA es una barrera insalvable entre el enfermo y el médico. Rompe el halo de calor humano que existe en la relación médico-enfermo.
Vamos hacia un mundo feliz vigilado por el ojo del Gran Hermano (una cosa es que vayamos, otra cosa es que lleguemos), y “cualquiera que tenga un poco claro cómo evoluciona la tecnología, puede ver como en un futuro próximo la información podrá ser filtrada, manipulada y extendida como nunca fue posible, gracias a las redes de telecomunicaciones”. En realidad esto no es el futuro, es el presente, pero la rapidez con que evoluciona la tecnología hace que esto no sea NADA comparado con lo que se nos viene encima (para bien y/o para mal). El gran ordenador llamado DYRAYA es el GRAN HERMANO del PADRE que lo vigila y controla todo.
¿Vigila o refleja acaso la matriz neuro fisiológica que se imbrica con los factores psicoculturales que llevan a los enfermos a las consultas gratuitas por procesos banales en detrimento de los que acuden verdaderamente enfermos?
El Diraya no nos ofrece una historia clínica objetiva, sino la historia del opresor.
En “El Mundo Feliz”de Huxley los descontentos con el sistema y yo seria uno de ellos (los menos), son apartados de la sociedad ideal y confinados en colonias especiales donde se rodean de otras personas con similares desviacionismos, alcanzando no obstante también, la felicidad. Estorban. Estorbamos?.
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“GRAN HERMANO” VERSUS DIRAYA
3/12/2010
FLORES DE FEBRERO EN MOJÁCAR(2010)(2)
Barlia robertiana (Loisel.) Greuter
orquídea
Zona próxima a la ciudad de Mojácar .
Esta zona fue arrasada por el fuego en verano de 2009.
El milagro de la Naturaleza se ha producido de una forma impresionante.
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FLORES DE FEBRERO EN MOJÁCAR(2010)(2)
3/06/2010
UN HECHO LUCTUOSO EN BERJA (ALMERÍA) (1851)
UN HECHO LUCTUOSO EN BERJA (ALMERÍA) (1851)
El 10 de diciembre de 1851 al oscurecer José López Sánchez Médico-Cirujano en Berja en 1851 fue muerto por Manuel Cruz Martínez, “profesor de Cirugía” en esta ciudad.
En el Boletín de Medicina Cirugía y Farmacia de 1851 (p. 415) y de 1852 (p. 56) se dice:
“Un periódico médico ha dado noticia del terrible asesinato ocurrido en Berja (Almería) en la persona de un médico-cirujano, ejecutado por un profesor de Cirugía. Con motivo de las frecuentes intrusiones de éste había enemistad entre ellos y habiéndose encontrado en casa de un enfermo se acometieron, resultando uno muerto de siete puñaladas. ¡Qué escándalo! “
La noticia a que se refiere la nota anterior aparece en la Gaceta Médica de 20 de diciembre de 1851 y dice así:
“En cartas de Berja (provincia de Almería) se refiere un desgraciado acontecimiento. El joven profesor de medicina y cirugía D José López Sánchez, fue muerto violentamente al oscurecer del día 10 del actual por el cirujano D. Manuel Cruz. Según dicen, este horroroso acontecimiento tuvo origen en disidencias sobre ciertas intrusiones que se agravaron en un caso particular. Al dar parte a nuestros lectores de tan espantosa catástrofe no podemos menos que deplorarla con profundo sentimiento y de levantar nuestra voz contra el olvido de las más sencillas reglas de moral médica, que por desgracia va cundiendo entre nuestra clase, la cual, por su educación, parece debiera estar lejos y en efecto, lo ha estado siempre, en incurrir en crímenes tan abominables”
Berja tenía entonces 7.000 almas. Desde 1827, el ejercicio médico se reparte entre: médicos (llamados puros), médicos-cirujanos (lo era Don José López), cirujanos de 2ª y 3ª clase, cirujanos sangradores, y ministrables. Dice TAPIA Historia de la Baja Alpujarra (1965) pp. 305-306 que había 12 barberos, 1 Cirujano y cuatro médicos) (Uno de ellos López), de los que el Titular cobraba 2.200 reales de los fondos Propios. Había también dos practicantes y tres veterinarios. No había establecimientos benéficos u hospitalarios. Las enfermedades más corrientes son "los ataques reumáticos producidos por las calenturas"(Vid. Madoz)
Manuel CRUZ MARTINEZ Manuel (Activo, 1838-1851) era Profesor de Cirugía en Berja desde 1838 hasta 1850-51. Antes había ejercido en Granada. Pertenecía al Colegio de Cirugía de Cádiz.
En el B.M.C.F de 1852 (p.56) aparece una carta de Don Juan de Dios Cruz y Martínez, capellán, hermano del Cirujano Manuel Cruz, y fechada en Madrid, a 7 de febrero de 1852, en los siguientes términos:
“Señores Redactores del Boletín de Medicina C. Y F.
Muy Sres míos, de mi primera consideración ruego a V.V. tengan la bondad de insertar en el próximo número de su apreciable periódico el siguiente artículo que con esta fecha remito a la Unión Médica, seguros de la gratitud de su atento S.S. y Capellán ,Q.B.S.M.-Juan de Dios Cruz. Madrid 7 de febrero de 1852.”
“Sres redactores de La Unión Médica
Muy Sres. míos: Habiendo venido por casualidad a mis manos el número 216 de su apreciable periódico, correspondiente al 21 de Diciembre último En La Unión Médica en su nº 216, de 24 de Diciembre de 1851, se publica la noticia. , he visto que al referir la muerte dada en Berja a D. José López por D. Manuel Cruz, se asegura terminantemente que ha sido asesinado, y se da al último el nombre de asesino.
Como hermano de este profesor, y por lo tanto más interesado en que su reputación y buen nombre como facultativo y caballero no sufran menoscabo alguno, suponiendo a V.V., mal informados del suceso, me tomo la libertad de manifestar que cualquiera que haya sido el conducto por donde la noticia les haya sido trasmitida, se ha cometido un error, no quiero darle otra calificación en la palabra asesinato. D. Manuel Cruz Martínez, ni por temperamento, ni por educación ni por otro concepto cualquiera, es capaz de cometer un asesinato. D. Manuel Cruz ha sido siempre conocido y apreciado de todos por su amabilidad y dulzura en el trato social, por sus instintos nobles y generosos, por sus inclinaciones benéficas, por su educación esmerada, sin que jamás en Granada, ni en el colegio de Cádiz, ni en Berja, donde reside doce años ha, haya tenido lance alguno que pudiera desmentir estas cualidades. D. Manuel Cruz se vio atacado de una manera brutal por un hombre demasiado imprudente, que no contento con prodigarle todo género de insultos verbales, llevó el ultrage al extremo de abofetearle, arrojarle al suelo y causarle contusiones y heridas; y como del corazón de D. Manuel Cruz no había huido el natural instinto de conservación y por sus venas corre sangre de caballero, celoso de su honor y de su dignidad se defendió de una agresión tan imprevista como injusta, y a la defensa sucumbió su adversario; téngase en cuenta que el arma de que se valió fue un bisturí de los que llevaba consigo para el ejercicio de su profesión, porque nunca acostumbraba usar las que comúnmente usan casi todos los jóvenes.
Por esas verdades, y porque el negocio pende de los tribunales, a quienes corresponde declarar la mayor o menor responsabilidad criminal, ruego a VV, se sirvan insertar estas líneas en el próximo número, para que desmentida la palabra asesinato (cursiva) tan gratuitamente pronunciada, quede en su lugar la reputación de D. Manuel Cruz, que sola ha cometido un homicidio en defensa propia, en honor de la Facultad cubierto de inculpaciones tan indignas y degradantes. Soy con la mas alta consideración, de VV. atento S.S. y Capellán Q,B.S.M: _Juan de Dios Cruz".
Un Manuel Cruz Martínez es autor de
[La influencia que tienen en la salud publica la educación y las costumbres]: discurso leído en la Universidad Central por D. Manuel Cruz Martínez, en el acto de recibir la solemne investidura de Doctor en la Facultad de Medicina. Madrid: Imprenta de D.A. Santa Coloma, 1862. 15 p.; 25 cm. Universidad Central (Madrid). Facultad de Medicina. Tesis.
El reconocimiento de la necesidad de los partidos médicos, miserias del ejercicio rural, problema de los honorarios, existencia de una clase subalterna y enfrentamiento entre médicos y cirujanos, como en el caso que vemos (llegó al crimen), eran los puntos en que puede cifrarse la problemática de la medicina rural española, hasta el arreglo de partidos médicos de 1854, en que estos problemas se subsanan en parte . Tales acontecimientos por ése tiempo, no eran raros en la vida médica rural ya que en el Bol.Med. Cir. y Farm. de 5 de diciembre de 1852, nº 101, p.392, aparece la noticia de que en la villa de Orche (Guadalajara) fue asesinado " a traición y de noche" su médico titular Dr. Matamoros.
Véase, ALBARRACÍN TEULÓN, A (1974): La asistencia médica en el Siglo XIX. Cuadernos de Historia de la Medicina Española, XIII, pp. 133-205.
El 10 de diciembre de 1851 al oscurecer José López Sánchez Médico-Cirujano en Berja en 1851 fue muerto por Manuel Cruz Martínez, “profesor de Cirugía” en esta ciudad.
En el Boletín de Medicina Cirugía y Farmacia de 1851 (p. 415) y de 1852 (p. 56) se dice:
“Un periódico médico ha dado noticia del terrible asesinato ocurrido en Berja (Almería) en la persona de un médico-cirujano, ejecutado por un profesor de Cirugía. Con motivo de las frecuentes intrusiones de éste había enemistad entre ellos y habiéndose encontrado en casa de un enfermo se acometieron, resultando uno muerto de siete puñaladas. ¡Qué escándalo! “
La noticia a que se refiere la nota anterior aparece en la Gaceta Médica de 20 de diciembre de 1851 y dice así:
“En cartas de Berja (provincia de Almería) se refiere un desgraciado acontecimiento. El joven profesor de medicina y cirugía D José López Sánchez, fue muerto violentamente al oscurecer del día 10 del actual por el cirujano D. Manuel Cruz. Según dicen, este horroroso acontecimiento tuvo origen en disidencias sobre ciertas intrusiones que se agravaron en un caso particular. Al dar parte a nuestros lectores de tan espantosa catástrofe no podemos menos que deplorarla con profundo sentimiento y de levantar nuestra voz contra el olvido de las más sencillas reglas de moral médica, que por desgracia va cundiendo entre nuestra clase, la cual, por su educación, parece debiera estar lejos y en efecto, lo ha estado siempre, en incurrir en crímenes tan abominables”
Berja tenía entonces 7.000 almas. Desde 1827, el ejercicio médico se reparte entre: médicos (llamados puros), médicos-cirujanos (lo era Don José López), cirujanos de 2ª y 3ª clase, cirujanos sangradores, y ministrables. Dice TAPIA Historia de la Baja Alpujarra (1965) pp. 305-306 que había 12 barberos, 1 Cirujano y cuatro médicos) (Uno de ellos López), de los que el Titular cobraba 2.200 reales de los fondos Propios. Había también dos practicantes y tres veterinarios. No había establecimientos benéficos u hospitalarios. Las enfermedades más corrientes son "los ataques reumáticos producidos por las calenturas"(Vid. Madoz)
Manuel CRUZ MARTINEZ Manuel (Activo, 1838-1851) era Profesor de Cirugía en Berja desde 1838 hasta 1850-51. Antes había ejercido en Granada. Pertenecía al Colegio de Cirugía de Cádiz.
En el B.M.C.F de 1852 (p.56) aparece una carta de Don Juan de Dios Cruz y Martínez, capellán, hermano del Cirujano Manuel Cruz, y fechada en Madrid, a 7 de febrero de 1852, en los siguientes términos:
“Señores Redactores del Boletín de Medicina C. Y F.
Muy Sres míos, de mi primera consideración ruego a V.V. tengan la bondad de insertar en el próximo número de su apreciable periódico el siguiente artículo que con esta fecha remito a la Unión Médica, seguros de la gratitud de su atento S.S. y Capellán ,Q.B.S.M.-Juan de Dios Cruz. Madrid 7 de febrero de 1852.”
“Sres redactores de La Unión Médica
Muy Sres. míos: Habiendo venido por casualidad a mis manos el número 216 de su apreciable periódico, correspondiente al 21 de Diciembre último En La Unión Médica en su nº 216, de 24 de Diciembre de 1851, se publica la noticia. , he visto que al referir la muerte dada en Berja a D. José López por D. Manuel Cruz, se asegura terminantemente que ha sido asesinado, y se da al último el nombre de asesino.
Como hermano de este profesor, y por lo tanto más interesado en que su reputación y buen nombre como facultativo y caballero no sufran menoscabo alguno, suponiendo a V.V., mal informados del suceso, me tomo la libertad de manifestar que cualquiera que haya sido el conducto por donde la noticia les haya sido trasmitida, se ha cometido un error, no quiero darle otra calificación en la palabra asesinato. D. Manuel Cruz Martínez, ni por temperamento, ni por educación ni por otro concepto cualquiera, es capaz de cometer un asesinato. D. Manuel Cruz ha sido siempre conocido y apreciado de todos por su amabilidad y dulzura en el trato social, por sus instintos nobles y generosos, por sus inclinaciones benéficas, por su educación esmerada, sin que jamás en Granada, ni en el colegio de Cádiz, ni en Berja, donde reside doce años ha, haya tenido lance alguno que pudiera desmentir estas cualidades. D. Manuel Cruz se vio atacado de una manera brutal por un hombre demasiado imprudente, que no contento con prodigarle todo género de insultos verbales, llevó el ultrage al extremo de abofetearle, arrojarle al suelo y causarle contusiones y heridas; y como del corazón de D. Manuel Cruz no había huido el natural instinto de conservación y por sus venas corre sangre de caballero, celoso de su honor y de su dignidad se defendió de una agresión tan imprevista como injusta, y a la defensa sucumbió su adversario; téngase en cuenta que el arma de que se valió fue un bisturí de los que llevaba consigo para el ejercicio de su profesión, porque nunca acostumbraba usar las que comúnmente usan casi todos los jóvenes.
Por esas verdades, y porque el negocio pende de los tribunales, a quienes corresponde declarar la mayor o menor responsabilidad criminal, ruego a VV, se sirvan insertar estas líneas en el próximo número, para que desmentida la palabra asesinato (cursiva) tan gratuitamente pronunciada, quede en su lugar la reputación de D. Manuel Cruz, que sola ha cometido un homicidio en defensa propia, en honor de la Facultad cubierto de inculpaciones tan indignas y degradantes. Soy con la mas alta consideración, de VV. atento S.S. y Capellán Q,B.S.M: _Juan de Dios Cruz".
Un Manuel Cruz Martínez es autor de
[La influencia que tienen en la salud publica la educación y las costumbres]: discurso leído en la Universidad Central por D. Manuel Cruz Martínez, en el acto de recibir la solemne investidura de Doctor en la Facultad de Medicina. Madrid: Imprenta de D.A. Santa Coloma, 1862. 15 p.; 25 cm. Universidad Central (Madrid). Facultad de Medicina. Tesis.
El reconocimiento de la necesidad de los partidos médicos, miserias del ejercicio rural, problema de los honorarios, existencia de una clase subalterna y enfrentamiento entre médicos y cirujanos, como en el caso que vemos (llegó al crimen), eran los puntos en que puede cifrarse la problemática de la medicina rural española, hasta el arreglo de partidos médicos de 1854, en que estos problemas se subsanan en parte . Tales acontecimientos por ése tiempo, no eran raros en la vida médica rural ya que en el Bol.Med. Cir. y Farm. de 5 de diciembre de 1852, nº 101, p.392, aparece la noticia de que en la villa de Orche (Guadalajara) fue asesinado " a traición y de noche" su médico titular Dr. Matamoros.
Véase, ALBARRACÍN TEULÓN, A (1974): La asistencia médica en el Siglo XIX. Cuadernos de Historia de la Medicina Española, XIII, pp. 133-205.
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2/20/2010
FLORES DE FEBRERO
FLORES DE FEBRERO DE 2010
EN LA ZONA INCENDIADA EN MOJÁCAR (ALMERÍA) EN EL VERANO DE 2009
MOJÁCAR-ESPAÑA 2010 EN ZONA INCENDIADA
EN LA ZONA INCENDIADA EN MOJÁCAR (ALMERÍA) EN EL VERANO DE 2009
MOJÁCAR-ESPAÑA 2010 EN ZONA INCENDIADA
2/18/2010
Médicos almerienses víctimas de la Guerra Civil Española (1936-1939)
Médicos almerienses víctimas de la Guerra Civil Española (1936-1939)
“El 14 de abril de 1939,una vez ocupada Almería por las tropas nacionales el 29 de marzo anterior y constituido el Colegio e Médicos de Almería presidido por Don Antonio Villaespesa Quintana, las primeras palabras de este fueron”de recuerdo para los compañeros martirizados por las hordas rojas, Juan Banqueri Salazar, Diego Flores Flores, Bartolomé Flores Torres, Enrique Enciso Gallurt, Antonio Rivera Fernández y Francisco Casanova Sos, todos ellos muertos por Dios y por España” MARÍN MARTÍNEZ, Porfirio:(2001):El Colegio de médicos de Almería en su centenario(1901-2001).Almería. Edita Colegio de médicos página 125.
Durante el conflicto civil en Almería estos seis médicos colegiados fueron asesinados en la retaguardia republicana por miembros de los comités revolucionarios que deciden ejecuciones espontáneas del enemigo. Al acabar la contienda, más de cien fueron depurados encarcelados deportados, exiliados o amonestados por las autoridades del bando ganador.
Las biografías de estos seis facultativos pueden verse en
Juan Banqueri Salazar http://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/BANQUERI%20SALAZAR%20Juan%20%281892-1936%29
Diego Flores Flores,http://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/FLORES%20FLORES%20Diego%20%281905-1938%29
Bartolomé Flores Torres, http://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/FLORES%20TORRES%20Bartolom%C3%A9%20%281887-1936%29
Enrique Enciso Gallurt,http://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/ENCISO%20GALLURT%20Enrique%20%281885-1938%29
Antonio Rivera Fernández y http://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/RIVERA%20FERNANDEZ%20Antonio%20%281887-1936%29
Francisco Casanova Soshttp://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/CASANOVA%20SOS%20Francisco%20%28ca.1873-1937%29
“El 14 de abril de 1939,una vez ocupada Almería por las tropas nacionales el 29 de marzo anterior y constituido el Colegio e Médicos de Almería presidido por Don Antonio Villaespesa Quintana, las primeras palabras de este fueron”de recuerdo para los compañeros martirizados por las hordas rojas, Juan Banqueri Salazar, Diego Flores Flores, Bartolomé Flores Torres, Enrique Enciso Gallurt, Antonio Rivera Fernández y Francisco Casanova Sos, todos ellos muertos por Dios y por España” MARÍN MARTÍNEZ, Porfirio:(2001):El Colegio de médicos de Almería en su centenario(1901-2001).Almería. Edita Colegio de médicos página 125.
Durante el conflicto civil en Almería estos seis médicos colegiados fueron asesinados en la retaguardia republicana por miembros de los comités revolucionarios que deciden ejecuciones espontáneas del enemigo. Al acabar la contienda, más de cien fueron depurados encarcelados deportados, exiliados o amonestados por las autoridades del bando ganador.
Las biografías de estos seis facultativos pueden verse en
Juan Banqueri Salazar http://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/BANQUERI%20SALAZAR%20Juan%20%281892-1936%29
Diego Flores Flores,http://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/FLORES%20FLORES%20Diego%20%281905-1938%29
Bartolomé Flores Torres, http://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/FLORES%20TORRES%20Bartolom%C3%A9%20%281887-1936%29
Enrique Enciso Gallurt,http://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/ENCISO%20GALLURT%20Enrique%20%281885-1938%29
Antonio Rivera Fernández y http://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/RIVERA%20FERNANDEZ%20Antonio%20%281887-1936%29
Francisco Casanova Soshttp://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/CASANOVA%20SOS%20Francisco%20%28ca.1873-1937%29
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2/08/2010
LA MEDICINA GENERAL HA MUERTO (R.I.P).
LA MEDICINA GENERAL HA MUERTO (R.I.P).
¡Viva la medicina!
“La medicina es un arte”
“El médico ideal de hoy seguirá siendo aquel que diagnostica y trata correctamente la mayoría de los enfermos posibles con el mínimo de exploraciones tecnificadas a su alcance y con menos y más racionales recursos terapéuticos que continuamente se le ofrecen” (BADRINAS)
El medico general era aquel que se enfrentaba a cualquier clase de enfermo y a cualquier clase de enfermedad con escasos medios y "a reloj parado". Se enfrenta a cualquier enfermo a cualquier enfermedad, en cualquier ocasión.
La Medicina General es todo lo contrario a la que ejerce el que se dedica a complacer con analíticas, a extender bajas, volantes, justificantes y sobre todo miles de recetas que arruinan al erario publicohttp://jagarciaramosmedico.blogspot.com/search/label/GASTO%20FARMACEUTICO
(A éstos se llama ahora Médicos de Familia o Especialistas de medicina Familiar y Comunitaria)
El que haya sido medico de verdad tiende a --“Pasar una hora elaborando una historia clínica detallada puede ser tan precisa cómo cualquier gráfica, nivel sérico o gamma grafía con tecnecio y no a a practicar una “medicina de mercado” parecida al dar un servicio similar al de algunos restaurantes de comida rápida, donde lo primero sería el beneficio económico y no la solución de los problemas del enfermo, ahora mero “cliente” a cargo del “personal” del centro de salud o del hospital:”la empresa proveedora”.Efectivamente, consiguen modular el buen quehacer médico desviándolo de su verdadera esencia: el arte , “el arte de curar”.
Adviertan esto aplicado a la Medicina esencial
“Las causas sistémicas producen una variación aleatoria, homogénea y previsible a lo largo del tiempo y en cambio, las extrasistémicas las producen deforma brusca y mantenida hasta que se elimina la causa”.
Estas frases no contienen un lenguaje digno ni por asomo parecido al lenguaje médico concreto. Se emplean en esos cursos y cursillos se inspiración cubana y alienantes. Son solo frases hechas, frases vacuas, lenguaje pseudo periodístico... La medicina tratada así, es vejada en su categoría. La medicina no se merece ésta PALABRERÍA VACUA.
Frases así aplicadas a la medicina y que mueven a risa, se ven escritas en artículos redactados por médicos , que seguramente no han luchado nunca en la cabecera del enfermo, ni contra las enfermedades mortales, agonías o enfermos terminales…muertes de tristes desamparados y pobres. Y ellos, con los “acuerdos de gestión” y otras lindezas por el estilo, aprovechan para ocupar cargos y carguillos, para así poder eludir la lucha diaria contra el sufrimiento de los enfermos.
La Medicina General no se merece esta palabrería inútil e insustancial inventada por mediocres que aspiran a que todos seamos mediocres.
El Médico : en especial el de Atención Primaria (antes MÉDICO GENERAL) es definido por estos políticos ignorantes como un “proveedor de servicios” o “un recurso humano” o un “prescriptor” que forma parte o debe formar parte de un “equipo de implicados” (Ciurana Misol) al servicio del poder político de turno, a cambio de un salario a veces tan exiguo que lo fuerza a permanecer callado y acogollado por la peseta(vil metal) o “cogido por sus partes” con una interinidad o un “contrato basura” firmado bajo las consignas de simple “contabilidad”. O actuando como un mercenario. O imposibilitado para poder denunciar las deficiencias del sistema por miedo a que la maraña de los mismos poderes públicos tomen represalias contra los denunciantes. Esto permite a parte de los gestores políticos, que saben poca o ninguna medicina y que son los mantenidos del sistema - por quienes les conviene mantener el sistema- pues sin este sistema los mismos no tienen razón de ser – (no son necesarios) hacer y deshacer a su gusto…
Estos burócratas someten a una “monitorización continuada” la labor diaria de unos médicos honrados (LA MEDICINA GENERAL HA MUERTO, solo los más ciegos no lo ven) que no lleva a dar lugar al “arte de curar”ejercido con libertad y sentido común, e inherente en sí al propio quehacer médico o a la propia profesión sagrada (“el médico es el sacerdote del dolor”) que como tal concebimos algunos…y el facultativo se ve forzado por miedo a ser enormemente degradado en sus altas funciones. Su labor debía ser valorada solo por sus pacientes: los verdaderos dueños de su labor científica. Eso la MEDICINA GENERAL.
Algunos buenos profesionales son forzados a actuar con desidia, a cubrir el expediente, a falsear las estadísticas; mientras podrían estar dedicados a ver pacientemente a sus enfermos, evitando así muchas exploraciones caras, recetas inútiles, consultas con especialistas, ingresos hospitalarios y hasta costosas intervenciones quirúrgicas. Esos profesionales estoy seguro que sueñan con poder ser médicos y solo MÉDICOS GENERALES durante su horario de trabajo y fuera de él. Sueñan con consultas “a reloj parado”y con ser incentivados por su buen hacer.
Cientos de miles de análisis son del todo innecesarios. Analícese solo lo que se busca, TRAS LA EXPLORACIÓN FÍSICA METICULOSA Y UNA ANAMNESIS CUIDADOSA. Se ahorrarían muchos miles de millones. Este gasto lo propician los fabricantes de reactivos que a alguien “pringan”.
La educación y la cultura disminuyen los índices de morbilidad y de mortalidad dos veces más que el consumo médico. Consumo médico y nivel de salud, no guardan relación directa, “lo que revela una paradoja económica de un crecimiento de consumo que no va acompañado de ningún fenómeno positivo del lado de la salud, la morbilidad y la mortalidad
No saben que la medicina y el hombre enfermo están gobernados por las leyes inamovibles de la naturaleza.
Proveer de salud, no es igual que proveer de felicidad. No se puede comprar todo, incluida la verdad.
La muerte, siempre (secularmente) vencerá a la ciencia (globalmente) en la partida de ajedrez. http://jagarciaramosmedico.blogspot.com/2009/10/la-vacuna-de-la-muerte-si-te-juzgas.html
“El fundamento de la medicina antropológica es el tiempo, la parsimonia. Esto ha desaparecido. La medicina socializada de hoy, forzando a los médicos a consagrar pocos minutos a cada enfermo, no escamotea la realidad más interesante y más profunda de la clínica”
¡Viva la medicina!
“La medicina es un arte”
“El médico ideal de hoy seguirá siendo aquel que diagnostica y trata correctamente la mayoría de los enfermos posibles con el mínimo de exploraciones tecnificadas a su alcance y con menos y más racionales recursos terapéuticos que continuamente se le ofrecen” (BADRINAS)
El medico general era aquel que se enfrentaba a cualquier clase de enfermo y a cualquier clase de enfermedad con escasos medios y "a reloj parado". Se enfrenta a cualquier enfermo a cualquier enfermedad, en cualquier ocasión.
La Medicina General es todo lo contrario a la que ejerce el que se dedica a complacer con analíticas, a extender bajas, volantes, justificantes y sobre todo miles de recetas que arruinan al erario publicohttp://jagarciaramosmedico.blogspot.com/search/label/GASTO%20FARMACEUTICO
(A éstos se llama ahora Médicos de Familia o Especialistas de medicina Familiar y Comunitaria)
El que haya sido medico de verdad tiende a --“Pasar una hora elaborando una historia clínica detallada puede ser tan precisa cómo cualquier gráfica, nivel sérico o gamma grafía con tecnecio y no a a practicar una “medicina de mercado” parecida al dar un servicio similar al de algunos restaurantes de comida rápida, donde lo primero sería el beneficio económico y no la solución de los problemas del enfermo, ahora mero “cliente” a cargo del “personal” del centro de salud o del hospital:”la empresa proveedora”.Efectivamente, consiguen modular el buen quehacer médico desviándolo de su verdadera esencia: el arte , “el arte de curar”.
Adviertan esto aplicado a la Medicina esencial
“Las causas sistémicas producen una variación aleatoria, homogénea y previsible a lo largo del tiempo y en cambio, las extrasistémicas las producen deforma brusca y mantenida hasta que se elimina la causa”.
Estas frases no contienen un lenguaje digno ni por asomo parecido al lenguaje médico concreto. Se emplean en esos cursos y cursillos se inspiración cubana y alienantes. Son solo frases hechas, frases vacuas, lenguaje pseudo periodístico... La medicina tratada así, es vejada en su categoría. La medicina no se merece ésta PALABRERÍA VACUA.
Frases así aplicadas a la medicina y que mueven a risa, se ven escritas en artículos redactados por médicos , que seguramente no han luchado nunca en la cabecera del enfermo, ni contra las enfermedades mortales, agonías o enfermos terminales…muertes de tristes desamparados y pobres. Y ellos, con los “acuerdos de gestión” y otras lindezas por el estilo, aprovechan para ocupar cargos y carguillos, para así poder eludir la lucha diaria contra el sufrimiento de los enfermos.
La Medicina General no se merece esta palabrería inútil e insustancial inventada por mediocres que aspiran a que todos seamos mediocres.
El Médico : en especial el de Atención Primaria (antes MÉDICO GENERAL) es definido por estos políticos ignorantes como un “proveedor de servicios” o “un recurso humano” o un “prescriptor” que forma parte o debe formar parte de un “equipo de implicados” (Ciurana Misol) al servicio del poder político de turno, a cambio de un salario a veces tan exiguo que lo fuerza a permanecer callado y acogollado por la peseta(vil metal) o “cogido por sus partes” con una interinidad o un “contrato basura” firmado bajo las consignas de simple “contabilidad”. O actuando como un mercenario. O imposibilitado para poder denunciar las deficiencias del sistema por miedo a que la maraña de los mismos poderes públicos tomen represalias contra los denunciantes. Esto permite a parte de los gestores políticos, que saben poca o ninguna medicina y que son los mantenidos del sistema - por quienes les conviene mantener el sistema- pues sin este sistema los mismos no tienen razón de ser – (no son necesarios) hacer y deshacer a su gusto…
Estos burócratas someten a una “monitorización continuada” la labor diaria de unos médicos honrados (LA MEDICINA GENERAL HA MUERTO, solo los más ciegos no lo ven) que no lleva a dar lugar al “arte de curar”ejercido con libertad y sentido común, e inherente en sí al propio quehacer médico o a la propia profesión sagrada (“el médico es el sacerdote del dolor”) que como tal concebimos algunos…y el facultativo se ve forzado por miedo a ser enormemente degradado en sus altas funciones. Su labor debía ser valorada solo por sus pacientes: los verdaderos dueños de su labor científica. Eso la MEDICINA GENERAL.
Algunos buenos profesionales son forzados a actuar con desidia, a cubrir el expediente, a falsear las estadísticas; mientras podrían estar dedicados a ver pacientemente a sus enfermos, evitando así muchas exploraciones caras, recetas inútiles, consultas con especialistas, ingresos hospitalarios y hasta costosas intervenciones quirúrgicas. Esos profesionales estoy seguro que sueñan con poder ser médicos y solo MÉDICOS GENERALES durante su horario de trabajo y fuera de él. Sueñan con consultas “a reloj parado”y con ser incentivados por su buen hacer.
Cientos de miles de análisis son del todo innecesarios. Analícese solo lo que se busca, TRAS LA EXPLORACIÓN FÍSICA METICULOSA Y UNA ANAMNESIS CUIDADOSA. Se ahorrarían muchos miles de millones. Este gasto lo propician los fabricantes de reactivos que a alguien “pringan”.
La educación y la cultura disminuyen los índices de morbilidad y de mortalidad dos veces más que el consumo médico. Consumo médico y nivel de salud, no guardan relación directa, “lo que revela una paradoja económica de un crecimiento de consumo que no va acompañado de ningún fenómeno positivo del lado de la salud, la morbilidad y la mortalidad
No saben que la medicina y el hombre enfermo están gobernados por las leyes inamovibles de la naturaleza.
Proveer de salud, no es igual que proveer de felicidad. No se puede comprar todo, incluida la verdad.
La muerte, siempre (secularmente) vencerá a la ciencia (globalmente) en la partida de ajedrez. http://jagarciaramosmedico.blogspot.com/2009/10/la-vacuna-de-la-muerte-si-te-juzgas.html
“El fundamento de la medicina antropológica es el tiempo, la parsimonia. Esto ha desaparecido. La medicina socializada de hoy, forzando a los médicos a consagrar pocos minutos a cada enfermo, no escamotea la realidad más interesante y más profunda de la clínica”
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LA MEDICINA GENERAL HA MUERTO (R.I.P).
1/21/2010
MIR, MEMENTO HOMINE!CONSEJOS DE ESCULAPIO
CONSEJOS DE ESCULAPIO
¿Quieres ser médico, hijo mío?
¿Has pensado bien en lo que ha de ser tu vida? Tendrás que renunciar a la vida privada; mientras la mayoría de los ciudadanos pueden, terminada su tarea, aislarse lejos de los inoportunos, tu puerta quedará siempre abierta a todos; a toda hora del día o de la noche vendrán a turbar tu descanso, tus placeres, tu meditación; ya no tendrás hora que dedicar a la familia, a la amistad o al estudio; ya no te pertenecerás.
Los pobres, acostumbrados a padecer, no te llamarán sino en casos de urgencia; pero los ricos te tratarán como esclavo encargado de remediar sus excesos; sea porque tengan una indigestión, sea porque estén acatarrados; harán que te despierten a toda prisa tan pronto como sientan la menor inquietud, pues estiman en muchísimo su persona. Habrás de mostrar interés por los detalles más vulgares de su existencia, decidir si han de comer ternera o cordero, si han de andar de tal o cual modo cuando se pasean. No podrás ir al teatro, ausentarte de la ciudad, ni estar enfermo; tendrás que estar siempre listo para acudir tan pronto como te llame tu amo.
Eras severo en la elección de tus amigos; buscabas a la sociedad de los hombres de talento, de artistas, de almas delicadas; en adelante, no podrás desechar a los fastidiosos, a los escasos de inteligencia, a los despreciables. El malhechor tendrá tanto derecho a tu asistencia como el hombre honrado; prolongarás vidas nefastas, y el secreto de tu profesión te prohibirá impedir crímenes de los que serás testigo.
Tienes fe en tu trabajo para conquistarte una reputación; ten presente que te juzgarán, no por tu ciencia, sino por las casualidades del destino, por el corte de tu capa, por la apariencia de tu casa, por el número de tus criados, por la atención que dediques a las charlas y a los gustos de tu clientela. Los habrá que desconfiarán de ti si no gastas barbas, otros si vienes de Asia; otros si crees en los dioses; otros, si no crees en ellos.
Te gusta la sencillez; habrás de adoptar la actitud de un augur. Eres activo, sabes lo que vale el tiempo, no habrás de manifestar fastidio ni impaciencia; tendrás que soportar relatos que arranquen del principio de los tiempos para explicarte un cólico; ociosos te consultarán por el solo placer de charlar. Serás el vertedero de sus disgustos, de sus nimias vanidades.
Sientes pasión por la verdad; ya no podrás decirla. Tendrás que ocultar a algunos la gravedad de su mal; a otros su insignificancia, pues les molestaría. Habrás de ocultar secretos que posees, consentir en parecer burlado, ignorante, cómplice.
Aunque la medicina es una ciencia oscura, a quien los esfuerzos de sus fieles van iluminando de siglo en siglo, no te será permitido dudar nunca, so pena de perder todo crédito. Si no afirmas que conoces la naturaleza de la enfermedad, que posees un remedio infalible para curarla, el vulgo irá a charlatanes que venden la mentira que necesita.
No cuentes con agradecimiento; cuando el enfermo sana, la curación es debida a su robustez; si muere, tú eres el que lo ha matado. Mientras está en peligro te trata como un dios, te suplica, te promete, te colma de halagos; no bien está en convalecencia, ya le estorbas, y cuando se trata de pagar los cuidados que le has prodigado, se enfada y te denigra.
Cuanto más egoístas son los hombres, más solicitud exigen del médico. Cuanto más codiciosos ellos, más desinteresado ha de ser él, y los mismos que se burlan de los dioses le confieren el sacerdocio para interesarlo al culto de su sacra persona. La ciudad confía en él para que remedie los daños que ella causa. No cuentes con que ese oficio tan penoso te haga rico; te lo he dicho: es un sacerdocio, y no sería decente que produjera ganancias como las que tiene un aceitero o el que vende lana. Te compadezco si sientes afán por la belleza; verás lo más feo y repugnante que hay en la especie humana; todos tus sentidos serán maltratados. Habrás de pegar tu oído contra el sudor de pechos sucios, respirar el olor de míseras viviendas, los perfumes harto subidos de las cortesanas, palpar tumores, curar llagas verdes de pus, fijar tu mirada y tu olfato en inmundicias, meter el dedo en muchos sitios. Cuántas veces, un día hermoso, lleno de sol y perfumado, o bien al salir del teatro, de una pieza de Sófocles, te llamarán para un hombre que, molestado por los dolores de vientre, pondrá ante tus ojos un bacín nauseabundo, diciéndote satisfecho: "Gracias a que he tenido la preocupación de no tirarlo". Recuerda, entonces, que habrá de parecer que te interese mucho aquella deyección. Hasta la belleza misma de las mujeres, consuelo del hombre, se desvanecerá para ti. Las verás por las mañanas desgreñadas, desencajadas, desprovistas de sus bellos colores y olvidando sobre los muebles parte de sus atractivos. Cesarán de ser diosas para convertirse en pobres seres afligidos de miserias sin gracia. Sentirás por ellas más compasión que deseos. ¡Cuántas veces te asustarás al ver un cocodrilo adormecido en el fondo de la fuente de los placeres!
Tu vida transcurrirá como la sombra de la muerte, entre el dolor de los cuerpos y de las almas, entre los duelos y la hipocresía que calcula a la cabecera de los agonizantes; la raza humana es un Prometeo desgarrado por los buitres.
Te verás solo en tus tristezas, solo en tus estudios, solo en medio del egoísmo humano. Ni siquiera encontrarás apoyo entre los médicos, que se hacen sorda guerra por interés o por orgullo. Únicamente la conciencia de aliviar males podrá sostenerte en tus fatigas. Piensa mientras estás a tiempo; pero si indiferente a la fortuna, a los placeres de la juventud; si sabiendo que te verás solo entre las fieras humanas, tienes un alma bastante estoica para satisfacerse con el deber cumplido sin ilusiones; si te juzgas bien pagado con la dicha de una madre, con una cara que te sonríe porque ya no padece, o con la paz de un moribundo a quien ocultas la llegada de la muerte; si ansías conocer al hombre, penetrar todo lo trágico de su destino, ¡hazte médico, hijo mío!
1/02/2010
TORVO FRAILE V
Esta breve antología está dedicada solo a aquellos pocos que entiendan lo de "Torvo Fraile"...su sentido trascendente, su importancia. Las aspiraciones a la vida dedicada a la búsqueda de la Verdad. Al asiduo estudio de la verdad divina por “esas mentes encanecidas sobre las mesas de estudio de las vetustas bibliotecas”.
Por eso la edición tan limitada de solo 10 ejemplares.http://www.lulu.com/es
http://www.lulu.com/author/content_revise.php?fCID=727082
En una sociedad decadente y afeminada, estas páginas sublimes de la literatura de todos los tiempos pueden sonar muy fuerte y hacernos pensar en detenernos ante la vertiginosa bazofia que llena a la sociedad postindustrial. Y al hombre hacia la autodestrucción.
Destinado solo a los que entiendan de huertos sagrados donde cultivar sueños de viñas monacales que produzcan dulcísimos vinos y néctares divinos de mil sabores que al beberlos, sus vapores exalten estados de beatitud y realización mística del espíritu.
FRAY LUIS DE LEÓNhttp://es.wikipedia.org/wiki/Fray_Luis_de_Le%C3%B3n
VIDA RETIRADA
CANCIÓN DE LA VIDA SOLITARIAhttp://www.palabravirtual.com/index.php?ir=ver_voz1.php&p=Fray%20Luis%20de%20Le%C3%B3n&t=Vida%20retirada%20(Oda%20I)&wid=1034
¡Qué descansada vida
la del que huye del mundanal rüido
y sigue la escondida
senda donde han ido
los pocos sabios que en el mundo han sido!
Que no le enturbia el pecho
de los soberbios grandes el estado
ni del dorado techo
se admira fabricado
del sabio moro, en jaspes sustentado.
No cura si la fama
canta con voz su nombre pregonera,
ni cura si encarama
la lengua lisonjera
lo que condena la verdad sincera.
¿Qué presta a mi contento
si soy del vano dedo señalado,
si en busca de éste viento
ando desalentado
con ansias vivas y mortal cuidado?
¡Oh campo, oh monte, oh rio!
¡Oh secreto seguro deleitoso!
Roto casi el navío
a vuestro almo reposo
huyo de aqueste mar tempestuoso.
Un no rompido sueño,
un dia puro, alegre, libre quiero;
no quiero ver el ceño
vanamente severo
de quien la sangre ensalza o el dinero.
Despiértenme las aves
con su cantar suave no aprendido
no los cuidados graves
de que es siempre seguido
quien al ajeno arbitrio está atenido.
Vivir quiero conmigo,
gozar quiero el bien que debo al cielo,
a solas, sin testigo,
libre de amor, de celo,
de odio, de esperanza, de recelo.
Del monte en la ladera
por mi mano plantado tengo un huerto,
que con la primavera
de bella flor cubierto
ya muestra en esperanza fruto cierto.
y como codiciosa
de ver y acrecentar su hermosura,
desde la cumbre airosa
una fontana pura
hasta llegar corriendo se apresura.
Y luego sosegada,
el paso entre los árboles torciendo,
el suelo de pasada
de verdura vistiendo,
y con diversas flores va esparciendo.
El aire el huerto orea,
y ofrece mil olores al sentido,
los árboles menea
con un manso ruido
que al oro y al cetro pone olvido.
Ténganse su tesoro
los que de un flaco leño se confian;
no es mio ver el lloro
de los que desconfían
cuando el cierzo y el ábrego porfían.
La combatida antena
cruje, y en ciega noche el claro día
se torna al cielo, suena
confusa vocería,
y la mar enriquecen a porfía.
A mí, una pobrecilla
mesa, de amable paz bien abastada,
me baste, y la baxilla,
de fino oro labrada
sean de quien la mar no teme airada.
Y mientras miserable-
mente se están los otros abrasando
en sed insaciable
del no durable mando,
tendido yo a la sombra esté cantando.
A la sombra tendido,
de yedra y lauro eterno coronado,
puesto el atento oido
al son dulce acordado
el plectro sabiamente meneado.
ODA XIV - AL APARTAMIENTO
¡Oh ya seguro puerto
de mi tan luengo error! ¡oh deseado
para reparo cierto
del grave mal pasado!
¡reposo dulce, alegre, reposado!;
techo pajizo, adonde
jamás hizo morada el enemigo
cuidado, ni se asconde
invidia en rostro amigo,
ni voz perjura, ni mortal testigo;
sierra que vas al cielo
altísima, y que gozas del sosiego
que no conoce el suelo,
adonde el vulgo ciego
ama el morir, ardiendo en vivo fuego:
recíbeme en tu cumbre,
recíbeme, que huyo perseguido
la errada muchedumbre,
el trabajar perdido,
la falsa paz, el mal no merecido;
y do está más sereno
el aire me coloca, mientras curo
los daños del veneno
que bebí mal seguro,
mientras el mancillado pecho apuro;
mientras que poco a poco
borro de la memoria cuanto impreso
dejó allí el vivir loco
por todo su proceso
vario entre gozo vano y caso avieso.
En ti, casi desnudo
deste corporal velo, y de la asida
costumbre roto el ñudo,
traspasaré la vida
en gozo, en paz, en luz no corrompida;
de ti, en el mar sujeto
con lástima los ojos inclinando,
contemplaré el aprieto
del miserable bando,
que las saladas ondas va cortando:
el uno, que surgía
alegre ya en el puerto, salteado
de bravo soplo, guía,
apenas el navío desarmado;
el otro en la encubierta
peña rompe la nave, que al momento
el hondo pide abierta;
al otro calma el viento;
otro en las bajas Sirtes hace asiento;
a otros roba el claro
día, y el corazón, el aguacero;
ofrecen al avaro
Neptuno su dinero;
otro nadando huye el morir fiero.
Esfuerza, opón el pecho,
mas ¿cómo será parte un afligido
que va, el leño deshecho,
de flaca tabla asido,
contra un abismo inmenso embravecido?
¡Ay, otra vez y ciento
otras seguro puerto deseado!
no me falte tu asiento,
y falte cuanto amado,
cuanto del ciego error es cudiciado.
12/21/2009
Mi biblioteca:Compendio histórico de la religión desde la creación del mundo...
Pinton, José
Autor personal: Pinton, José
Título: Compendio histórico de la religión desde la creación del mundo... [Texto impreso]
Edición: Quinta edición, corregida y aumentada por su autor D. Josef Pinton
Publicación: Madrid : Joaquin Ibarra, 1768
Descripción física: Sign.: [calderón]>8<, 512, sign.: 2K>3<; 8º (16 cm)
12/16/2009
HUMANISMO MÉDICO
HUMANISMO MÉDICO
“Toda enfermedad es una enfermedad del alma” (Novalis)
Dos palabras sobre el humanismo médico.
La medicina de hoy está perdiendo el humanismo a pesar de estar en su mejor momento tecnológico. La medicina puede estar en su mejor momento científico, pero sufre una crisis en el sentido de que los médicos ya no quieren o no pueden escuchar a sus pacientes.
Friedrich Leopold von Hardenberg; Oberwiederstedt, actual Alemania, 1772-Weissenfels, id., 1801) Poeta alemán.
Es Hipócrates el padre del humanismo médico.
La situación de la medicina políticamente instrumentalizada modificada, con prisa...reivindica una vuelta al humanismo médico.
El que sufre necesita calor humano, complemento de la observación clínica y de aplicación de la tecnología.
En consultas de un minuto, es imposible hacer nada que se parezca a la medicina humanista. La prisa conlleva a la deshumanización, por desmotivación del profesional. La masificación llega tanto a primaria como a las urgencias hospitalarias masificadas. El humanismo médico incide donde no cabe la perspectiva exclusivamente economicista.
Si despojamos el acto médico de su dimensión humana, el médico deja de ser “sanador” para convertirse en un científico alejado del enfermo sin “involucración” y preocupación por sus pacientes.
Con el empleo de alta tecnología y de costosos tratamientos paradójicamente aumenta la efectividad pero también el gasto en progresión geométrica.
El humanismo es necesario y trascendental para la consecución de una mejor calidad asistencial
Está muy vigente el viejo axioma de “Guerir parfois, soulager souvant, consoler toujur” (Bérard Gubler)
“Toda enfermedad es una enfermedad del alma” (Novalis)
Dos palabras sobre el humanismo médico.
La medicina de hoy está perdiendo el humanismo a pesar de estar en su mejor momento tecnológico. La medicina puede estar en su mejor momento científico, pero sufre una crisis en el sentido de que los médicos ya no quieren o no pueden escuchar a sus pacientes.
Friedrich Leopold von Hardenberg; Oberwiederstedt, actual Alemania, 1772-Weissenfels, id., 1801) Poeta alemán.
Es Hipócrates el padre del humanismo médico.
La situación de la medicina políticamente instrumentalizada modificada, con prisa...reivindica una vuelta al humanismo médico.
El que sufre necesita calor humano, complemento de la observación clínica y de aplicación de la tecnología.
En consultas de un minuto, es imposible hacer nada que se parezca a la medicina humanista. La prisa conlleva a la deshumanización, por desmotivación del profesional. La masificación llega tanto a primaria como a las urgencias hospitalarias masificadas. El humanismo médico incide donde no cabe la perspectiva exclusivamente economicista.
Si despojamos el acto médico de su dimensión humana, el médico deja de ser “sanador” para convertirse en un científico alejado del enfermo sin “involucración” y preocupación por sus pacientes.
Con el empleo de alta tecnología y de costosos tratamientos paradójicamente aumenta la efectividad pero también el gasto en progresión geométrica.
El humanismo es necesario y trascendental para la consecución de una mejor calidad asistencial
Está muy vigente el viejo axioma de “Guerir parfois, soulager souvant, consoler toujur” (Bérard Gubler)
12/14/2009
EL MÉDICO ALMERIENSE QUE NO QUISO FUSILAR AL GENERAL TORRIJOS (1831) PERO ÉL SI FUE FUSILADO (1836)
EL MÉDICO ALMERIENSE QUE NO QUISO FUSILAR AL GENERAL TORRIJOS (1831) PERO ÉL SI FUE FUSILADO (1836)
ESTRADA LÓPEZ Francisco (Adra, 1769-Málaga, 1836)
Médico y abogado natural de Adra. Nació en Adra en 1769.Se distinguió en la lucha contra las tropas francesas durante la Guerra de la Independencia . En tiempos de Fernando VII, fue capitán de voluntarios realistas. Ejerció largamente la Medicina en Málaga.
En 1831 se niega a fusilar al general Torrijos-
Muere fusilado en 1836
http://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/ESTRADA%20L%C3%93PEZ%20Francisco
ESTRADA LÓPEZ Francisco (Adra, 1769-Málaga, 1836)
Médico y abogado natural de Adra. Nació en Adra en 1769.Se distinguió en la lucha contra las tropas francesas durante la Guerra de la Independencia . En tiempos de Fernando VII, fue capitán de voluntarios realistas. Ejerció largamente la Medicina en Málaga.
En 1831 se niega a fusilar al general Torrijos-
Muere fusilado en 1836
http://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/ESTRADA%20L%C3%93PEZ%20Francisco
12/03/2009
MÉDICOS Y OTROS PROFESIONALES SANITARIOS QUE EJERCEN EN EL HOSPITAL DE TÍJOLA DESDE 1777 A 1809
MÉDICOS Y OTROS PROFESIONALES SANITARIOS QUE EJERCEN EN EL HOSPITAL DE TÍJOLA DESDE 1777 A 1809
MEDICOS, CIRUJANOS Y FLEBOTOMIAMOS DEL HOSPITAL DE TIJOLA)(PRIMER TERCIO DEL SIGLO XIX)
(Tensiones e incumplimientos.)
En el desconocido e interesante documento del Archivo Municipal de Tíjola:-Almería-España
“Libro para el asiento de las Juntas que se zelebran por los Señores, que componen la de gobierno del Hospital de esta villa y de la hermandad de la Charidad, Tixola y Agosto y de 1777” que consta de 56 folios (anverso y reverso) vienen constatadas las actas de las Juntas celebradas a lo largo de los años de 1777 a 1809. Algunas de estas actas de sesiones aluden a las vicisitudes y actuaciones del personal sanitario y a través de ellas salen a relucir aspectos del ejercicio médico rural de principios del siglo XlX: abusos, incumplimientos, disputas, conflictos, tensiones entre profesionales e instituciones y conflictos entre los mismos profesionales; avatares y datos biográficos de médicos y cirujanos; luchas e intentonas profesionales intereses pueblerinos, económicos y de clase.
Tíjola, villa del Alto Almanzora tenía en 1752, según el Censo de Ensenada unos 1174 habitantes y en 1835 unos 1575 habitantes. Sin embargo la labor fundadora y humanitaria del obispo de Almería Don Claudio Sanz y Torres, hace que sea elegida junto a otras poblaciones de Almería hacia 1775 para construir en ella un Hospital que abarcaba la asistencia a los pobres enfermos de varias poblaciones limítrofes (Serón, Lúcar, Bayarque, Armuña, Olula del Río....)
El L.H.T.seria un buen ejemplo documental donde sacar noticias sobre la constitución del hospital, sobre su administración y economía, número de enfermos, mortalidad hospitalaria, epidemias, realización de la primera vacuna sobre niños expósitos.Hay noticias sobre el ejercicio de médicos, cirujanos y otros profesionales sanitarios. Daremos cuenta pues aquí de los datos que aparecen sobre médicos y demás profesionales, a través de la trascripción de los textos de la Acta de las Juntas donde estos personajes resultan del máximo interés histórico- médico, al proporcionarnos una idea de su labor sanitaria y de sus avatares biográficos dentro de un marco de pobreza y en una época al final del Antiguo Régimen, en un Hospital de Beneficencia de una villa de Provincias de menos de 2000 hs.en la España de principios del siglo XIX.
PEDRO DE TAPIAhttp://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/2009/12/tapia-pedro-de-activo-de-1750-1783.html
Dr.D. JORDÁN Juan (Siglos XVIII-XIX)http://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/JORD%C3%81N%20Juan%20%28siglo%20XVIII%29
GARCIA PAREDES Juanhttp://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/GARCIA%20PAREDES%20Juan%20%28Activo%20en%201752-1804%29
Diego CARMONA GONZÁLEZhttp://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/CARMONA%20GONZALEZ%20Diego%20%28activo%20de%201788%20a%201804%29
RODRÍGUEZ Don Joseph Manuel
http://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/RODR%C3%8DGUEZ%20Don%20Joseph%20Manuel%20%28Siglos%20XVIII-XIX%29
MORENO Luishttp://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/MORENO%20Luis%20%28Finales%20siglo%20XVIII-principios%20del%20siglo%20XIX%29
José RODRÍGUEZ RÓDENAShttp://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/RODR%C3%8DGUEZ%20R%C3%93DENAS%20Jos%C3%A9%28Principios%20siglo%20XIX%29
Juan Pablo VELASCO (Flebotomiano)
http://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/2009/12/velasco-juan-pablo-principios-del-siglo.html
Biblografía.-“El libro de juntas del hospital de Tíjola (1777-1809 y la asistencia hospitalaria en Almería al final del antiguo régimen”.Almansura. Revista Cultural del Valle del Almanzora. Año I, nº 1. pp. 44-54.Otoño, 2007.http://jagarciaramosmedico.blogspot.com/search/label/M%C3%A9dicos%20almerienses%20de%20los%20siglos%20XVI%20al%20XVIII.
JOSÉ ANTONIO AGÜERO
http://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/2010/01/aguero-jose-antonio-activo-en-1809.html
MEDICOS, CIRUJANOS Y FLEBOTOMIAMOS DEL HOSPITAL DE TIJOLA)(PRIMER TERCIO DEL SIGLO XIX)
(Tensiones e incumplimientos.)
En el desconocido e interesante documento del Archivo Municipal de Tíjola:-Almería-España
“Libro para el asiento de las Juntas que se zelebran por los Señores, que componen la de gobierno del Hospital de esta villa y de la hermandad de la Charidad, Tixola y Agosto y de 1777” que consta de 56 folios (anverso y reverso) vienen constatadas las actas de las Juntas celebradas a lo largo de los años de 1777 a 1809. Algunas de estas actas de sesiones aluden a las vicisitudes y actuaciones del personal sanitario y a través de ellas salen a relucir aspectos del ejercicio médico rural de principios del siglo XlX: abusos, incumplimientos, disputas, conflictos, tensiones entre profesionales e instituciones y conflictos entre los mismos profesionales; avatares y datos biográficos de médicos y cirujanos; luchas e intentonas profesionales intereses pueblerinos, económicos y de clase.
Tíjola, villa del Alto Almanzora tenía en 1752, según el Censo de Ensenada unos 1174 habitantes y en 1835 unos 1575 habitantes. Sin embargo la labor fundadora y humanitaria del obispo de Almería Don Claudio Sanz y Torres, hace que sea elegida junto a otras poblaciones de Almería hacia 1775 para construir en ella un Hospital que abarcaba la asistencia a los pobres enfermos de varias poblaciones limítrofes (Serón, Lúcar, Bayarque, Armuña, Olula del Río....)
El L.H.T.seria un buen ejemplo documental donde sacar noticias sobre la constitución del hospital, sobre su administración y economía, número de enfermos, mortalidad hospitalaria, epidemias, realización de la primera vacuna sobre niños expósitos.Hay noticias sobre el ejercicio de médicos, cirujanos y otros profesionales sanitarios. Daremos cuenta pues aquí de los datos que aparecen sobre médicos y demás profesionales, a través de la trascripción de los textos de la Acta de las Juntas donde estos personajes resultan del máximo interés histórico- médico, al proporcionarnos una idea de su labor sanitaria y de sus avatares biográficos dentro de un marco de pobreza y en una época al final del Antiguo Régimen, en un Hospital de Beneficencia de una villa de Provincias de menos de 2000 hs.en la España de principios del siglo XIX.
PEDRO DE TAPIAhttp://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/2009/12/tapia-pedro-de-activo-de-1750-1783.html
Dr.D. JORDÁN Juan (Siglos XVIII-XIX)http://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/JORD%C3%81N%20Juan%20%28siglo%20XVIII%29
GARCIA PAREDES Juanhttp://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/GARCIA%20PAREDES%20Juan%20%28Activo%20en%201752-1804%29
Diego CARMONA GONZÁLEZhttp://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/CARMONA%20GONZALEZ%20Diego%20%28activo%20de%201788%20a%201804%29
RODRÍGUEZ Don Joseph Manuel
http://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/RODR%C3%8DGUEZ%20Don%20Joseph%20Manuel%20%28Siglos%20XVIII-XIX%29
MORENO Luishttp://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/MORENO%20Luis%20%28Finales%20siglo%20XVIII-principios%20del%20siglo%20XIX%29
José RODRÍGUEZ RÓDENAShttp://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/RODR%C3%8DGUEZ%20R%C3%93DENAS%20Jos%C3%A9%28Principios%20siglo%20XIX%29
Juan Pablo VELASCO (Flebotomiano)
http://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/2009/12/velasco-juan-pablo-principios-del-siglo.html
Biblografía.-“El libro de juntas del hospital de Tíjola (1777-1809 y la asistencia hospitalaria en Almería al final del antiguo régimen”.Almansura. Revista Cultural del Valle del Almanzora. Año I, nº 1. pp. 44-54.Otoño, 2007.http://jagarciaramosmedico.blogspot.com/search/label/M%C3%A9dicos%20almerienses%20de%20los%20siglos%20XVI%20al%20XVIII.
JOSÉ ANTONIO AGÜERO
http://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/2010/01/aguero-jose-antonio-activo-en-1809.html
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