8/22/2009

PLANTAS DE MOJÁCAR 2009.ANTES Y DESPUES DEL INCENDIO






PLANTAS DE MOJÁCAR 2009.ANTES Y DESPUES DEL INCENDIO

MUESTRA I

ALGUIEN TIENE QUE SER RESPONSABLE

Al pie de Los Guevaras a un kilómetro escaso de la costa existe un único ejemplar de quercus muy alejado de los más próximos que están en plena Sierra Cabrera de Mojácar. Este ejemplar es muy poco conocido y tal vez único. Lo observé o descubrí hace unos años con mis amigos Manuel López- Cantarero y Juan Giralt.

Invito a alguien que me indique en la provincia de Almería un ejemplar de encina tan próximo a la costa y a tan poca altura (menos de 100 metros sobre el nivel del mar)

Se trata de un árbol singular por su edad y por su latitud tan próxima al mar

Pero el incendio ha estado a punto de acabar con él. Creo que se ha salvado de milagro. Podemos ver un antes y un después.A un algarrobo centenario le ha ocurrido algo similar

8/20/2009

Infancia perdida





Infancia perdida


Hay veces que en la vida se resucitan del pasado parcelas inencontrables. El sentimiento en este caso es mayor que la utilidad. La foto adjunta de unos "amiguetes" me ha hecho recordar tantas cosas.. Ahora veo las caras de aquellos niños y los reconozco a todos. Es la infancia perdida. El paraíso perdido... el recuerdo que nos llevaremos en el alma hasta la muerte.
Olula del Río año 1958.

De izquierda a derecha de pie:
Francisco Arenas Cano
Carlos Martínez Parra
(No lo identifico) Como complementoINFANCIA PERDIDA 2

En cuclillas:
José Antonio García Ramos
Jesús López García “Patulito”

Sandalias de goma sudadas con tierra verano. Todos los hombres

intentan realizar el resto de su vida sobre la infancia frustrada.

Cuando acabó su infancia , su vida, su “primera y más dolorosa renuncia”(Walter Benjamin) fue la de la magia de haberlo aprendido todo antes de ese tiempo, magia que era fundamentada en el desconocimiento de todo lo posterior...estando seguro de que

Todo lo posterior es ficticio, ignorado inocentemente más que desconocido..

También desapareció la magia, y por eso desapareció la vida……se mutó… se nubló frente a la iluminación de la inocencia en el tiempo de distinto color, por otra vida más oscura o llena de ansiedad...el camino ineluctable hacia la muerte.. Inevitable como ha de llegar la muerte .Si.

La intensidad de aquellos 10 u 11 años verdaderos es mas poderosa que los vacíos del resto de la vida?

Desde el vientre asciende la (nostalgia) desde el vientre de mi ...soledad.

Infancia es igual a alegría, es igual a “elegía” pura de pureza, pura aventura intelectual y física.

¿Por que la niñez es tan sustancial? porque se acaba, simplemente se acaba como niñez, se acabó, nunca vuelve, la edad adulta puede volver a repetirse una y otra vez, pero la infancia nunca más volverá. La infancia es corta e intensa, el resto de la vida es larga y aburrida. La infancia es verdadera es la verdad. Es un sucesión de aprendizajes de vivencias y de de sentimientos. Porque cuando se es niño se tiene la absoluta certeza de que siempre se seguirá siendo niño. Cuando se es adulto solo se tienen incertidumbres solo los listos presentan perpetuamente certidumbre de muerte. “Memento homine.,”.







8/10/2009

MOJÁCAR LA VIEJA (8-8-2009)





MOJÁCAR LA VIEJA (8-8-2009)

Situada al noroeste de Mojácar Pueblo, es un enclave argárico sucesivamente poblado por Romanos y árabes. Un enorme aljibe se sitúa en su cima. El paisaje lunar es posterior al incendio de Julio de 2009 que asola Sierra Cabrera y las tierras de Mojácar (7.000 hectáreas de desierto que pronto florecerá)
Juan Giralt y Jesús me acompañan

6/14/2009

EL CASTELLÓN DE OLÍAS (23 DE MARZO DE 2008)

EL CASTELLÓN DE OLÍAS (23 DE MARZO DE 2008)

Desde Albox, llegamos andando hasta ésta fortaleza inexpugnable Perdida y desconocida en todo lo alto de un monte. En el término municipal de Oria a unos kilómetros del Villar se encuentra esta fortificación árabe claramente militar y defensiva. Desde éste castillo se divisa todo el Levante Almeriense, el mar, todo el Valle del Almanzora y gran parte de los Vélez y Sierra de Filabres.

JOSÉ ANTONIO GARCÍA RAMOS
JOSÉ ANTONIO GARCÍA-RAMOS Y GARCÍA
CARLOS FERNÁNDEZ CARVALLAL








6/10/2009

LA AVENTURADA VIDA DEL MÉDICO ALBOJENSE EZEQUIEL SÁNCHEZ MARTÍNEZ (1852-1903),



LA AVENTURADA VIDA DEL MÉDICO ALBOJENSE EZEQUIEL SÁNCHEZ MARTÍNEZ (1852-1903), “REPUBLICANO REVOLUCIONARIO” Y LIBREPENSADOR


José Antonio García Ramos

De la Sociedad Española de Historia de la Medicina.
De la Asociación Española de Médicos Escritores y Artistas.http://garciaramosmedicosalmerienses.blogspot.com/search/label/S%C3%81NCHEZ%20MART%C3%8DNEZ%20Ezequiel%20%281852-1903%29

En la Revista Almansura, 2008

TORVO FRAILE : ANTOLOGÍA POÉTICA SOBRE LA SOLEDAD Y LA VIDA RETIRADA

INTROITO

Esta breve antología está dedicada solo a aquellos pocos que entiendan lo de "Torvo Fraile"...su sentido trascendente, su importancia. Las aspiraciones a la vida dedicada a la búsqueda de la Verdad. Al asiduo estudio de la verdad divina por “esas mentes encanecidas sobre las mesas de estudio de las vetustas bibliotecas”.
Por eso la edición tan limitada de solo 10 ejemplares.

En una sociedad decadente y afeminada, estas páginas sublimes de la literatura de todos los tiempos pueden sonar muy fuerte y hacernos pensar en detenernos ante la vertiginosa bazofia que llena a la sociedad post-industrial. Y al hombre hacia la autodestrucción.

Destinado solo a los que entiendan de huertos sagrados donde cultivar sueños de viñas monacales que produzcan dulcísimos vinos y néctares divinos de mil sabores que al beberlos, sus vapores exalten estados de beatitud y realización mística del espíritu.

Solo a los que conozcan de estas zonas sagradas donde puede brotar el agua, ser ubérrimas o por el contrario suponer el yermo más austero; donde el hambre, el frío y los cilicios ayudan a buscar el camino de perfección. O el interior del claustro do el árbol solitario- el ciprés- que supone para el místico la comunión floral o vegetal con Dios …a los que tratan de encontrar la verdad o a Dios en la Verdad. Solo a estos les está permitido poseer un ejemplar de esta obra.
El claustro y la celda es cosa de pocos, en sus interiores se guardan secretos sublimes que solo se consiguen con la ocupación continua y virtuosa. La continua preparación para la muerte.


“Al ver que la vida me vuelve el rostro
y que la muerte me ha de atrapar sin remedio
sólo anhelo vivir escondido
en la cima del monte, donde el viento sopla
solitario, comiendo lo que me resta de vida
La semillas del campo y bebiendo
en los hoyos de las peñas...”

IBN HAZAM

(Abú Mwhammad 'Ali ibn Ahmad ibn Sa'id ibn Haçm al-Andalusi al-Zahirí. Poeta, historiador, conocedor de las ciencias del Islam ('alim), jurisconsulto (al-faqih), polígrafo. Nació en Córdoba en el año 994. Murió en Huelva en 1063)

UN POEMA



JOSÉ JUAN TABLADA: ONIX


JOSE JUAN TABLADA (1871-1945). Modernista. Mejicano. Seguidor de LI PO. "Era un escéptico vacío de emoción y sentimiento "Su mejor poema es "ONIX".


ONIXhttp://www.palabravirtual.com/index.php?ir=ver_voz1.php&wid=1061&p=José Juan Tablada&t=Onix&o=Sergio de Alva

Torvo fraile del templo solitario

que al fulgor de nocturno lampadario


o a la pálida luz de las auroras

desgranas de tus culpas el rosario...

--- ¡ Yo quisiera llorar como tu lloras!

Porque la fe de mi pecho solitario

se extinguió como el turbio lampadario

y mi vida es un fúnebre rosario

más triste que las lágrimas que lloras.

Casto amador de pálida hermosura

o torpe amante de sensual impura

que vas--novio feliz o amante ciego--

llena el alma de amor y de amargura...

---¡ yo quisiera abrasarme con tu fuego!

Porque no me seduce la hermosura,

ni el casto amor, ni la pasión impura;

porque en mi corazón dormido y ciego

ha caído un gran soplo de amargura,

que también pudo ser lluvia de fuego.

¡Oh, guerrero de lírica memoria

que al asir el laurel de la victoria

caíste herido con el pecho abierto

para vivir la vida de la Gloria...

---¡ Yo quisiera morir como tú has muerto!

Porque el templo sin luz de mi memoria,

sus escudos triunfales la victoria

no ha llegado a colgar, porque no ha abierto

el relámpago de oro de la Gloria

mi corazón oscurecido y muerto.

Fraile, amante, guerrero, yo quisiera

saber que oscuro advenimiento espera

el amor infinito de mi alma,

si de mi vida en la tediosa calma

no hay un Dios, ni un amor, ni una bandera.

http://www.palabravirtual.com/index.php?ir=ver_poema1.php&pid=2746

















http://www.lulu.com/es


En lulu.com

5/07/2009

GRIPE EN ALBOX

LA PRIMERA EPIDEMIA DE GRIPE (1892)

Todavía no se habían olvidado los albojenses de la tremenda ruina que el año anterior (1891) había causado la terrible riada que inundó el pueblo y arrasó sus bancales y cultivos, cuando en el año 1892 se presenta en Almería una epidemia de gripe de naturaleza benigna a la que se le denomina “El Trancazo”.Esta gripe aunque benigna se extiende por toda la provincia. Cuenta Gómez Díaz que lo toma de un artículo de la Crónica Meridional de 5 de febrero de 1892 que en Albox a pesar de su benignidad esta gripe afecta a casi la mitad de la población. Causa bastantes muertes y crea un estado de pánico pues en solo veinticuatro horas se suceden trece defunciones.


LA SEGUNDA EPIDEMIA DE GRIPE (1918)
13 DE SEPTIEMBRE DE 1918


La gripe conocida por doctos y profanos ha supuesto para el país la catástrofe sanitaria mas grave de la centuria pasada. Para Albox supuso un desastre demográfico y económico aun más grande que el que originó el cólera de 1885.Los datos de mortalidad son escalofriantes.
Comenzamos constatando en los libros de defunciones del Registro Civil de Albox que en 1918 mueren en la villa y sus pedanías ¡435! personas. Esto supone índice de mortalidad aterradora (recuérdese que en la actualidad con los mismos habitantes suelen inscribirse menos de 55(5.5 por mil) defunciones anuales y que 435 suponía casi el 5% de la población de Albox en ese tiempo... o lo que es lo mismo un exagerado índice de mortalidad del 43,5.por mil solo en un mes.
Ya en Enero de 1918 la epidemia da el primer aviso al registrarse en Albox cuatro defunciones a causa de la gripe. Posteriormente no se registra por esta causa ninguna defunción hasta el 9 de septiembre en que se censa una muerte y desde este momento surge una eclosión de fallecimientos por la epidemia. La epidemia mortal esta declarada. Hasta el 25 de septiembre vienen muriendo alrededor de una o dos personas diarias .y a partir de esta fecha ya comienzan dos o tres defunciones diarias .En octubre la eclosión es enorme y no hay prácticamente ningún día sin fallecimientos. Los días 7 al 10 de Octubre son los días más tremendos: mueren 9, 7, 8 y 5 personas diarias respectivamente.
Es pues en Septiembre de 1918 cuando comienza de verdad la epidemia y las víctimas por esta causa van aumentando progresivamente hasta octubre (solo en el mes de Octubre fallecen 103 personas(es terrorífico pensar que en un solo mes se entierra en Albox a en mas del 1% de toda la población solo a causa de la gripe...).
En los partes de defunción aparecen los diagnósticos de: “grippe”,”neumonía gripal”, “grippe intestinal”, “grippe pulmonar”, etc). En total de las 435 defunciones del año 1918 ,149 correspondes a óbitos registrados a causa de la gripe (yo creo que fueron algunos mas. Esto lo demostraré cuando haga un estudio mas exhaustivo de todas las partidas de defunción del año 1918...dado que con respecto a 1916 --por ejemplo-- la mortalidad se incrementa en este año de 1918 en mas de 266 defunciones .Las restantes 286 se deben a otras muchas causas de mortandad. Cabe destacar la alta incidencia de muertes por gastroenteritis, meningitis, difteria, sarampión, y la enorme mortalidad infantil por “debilidad”, esto es por malas condiciones de nutrición de niños y lactantes.
La morbilidad fue de aproximadamente el 40 % por lo que enfermó casi la mitad de la de la población. Según mis cálculos enfermaron aproximadamente 4.450 personas.
No pretendo en este esbozo hacer un estudio exhaustivo o análisis estadístico que reservo para otra ocasión. Solo quiero destacar que la gripe y sus tremendas complicaciones se ceba en los mas jóvenes tal vez porque las personas mayores se encontraban inmunizadas de epidemias anteriores menos virulentas... la media de edad aproximada de las víctimas mortales es de unos 26 años. La incidencia mayor es entre las personas entre 20 y 40 años.
Pongamos por ejemplo el día siete de octubre en que se han de enterrar por gripe a 9 personas o el nueve de octubre que se inscriben en las actas de defunción a 7 personas cuyas edades son de: 12, 1, 15, 25, 13,9, y 22 años y al día siguiente se dan sepultura a 7 más mas de 24, 17, 33, 22, 43, 24, y 28 años
Imaginemos la tristeza que en Albos se vive esos días con las iglesias sin dar abasto para enterrar diariamente a parte de la juventud del pueblo...

9-10.1981 la Independencia todavía no da noticias sobre albox, pero si de los pueblos limítrofes


Los médicos que por entonces ejercían en nuestro pueblo lucharon denodadamente contra la gripe. Eran Don Juan Granados Jiménez, Don Tomás García Martínez y Don Pedro Mármol Sánchez (1884-1932) (este falleció en 1932 a los 47 años de edad curiosamente por “gripe”.Así consta en su certificado de defunción) .Estos como todos los de el resto de la provincia pusieron todo su saber y su denodado quehacer en intentar asistir a sus enfermos lo mejor posible-Tanto es así que algunos médicos bastante jóvenes perdieron la vida contagiados por el mismo mal que intentaban combatir. Murieron en acto de servicio: el médico de Cantoria don Eduardo Carrillo, don José Ibáñez Coca de Gádor, Eduardo Yánez Monte de Vera, José Herrera Asensio de Lucainena de las Torres y don Emilio Egea López de Vélez Rubio y los doctores Ibáñez y Salmerón de Alhama. Y otros más.
En toda España el número de facultativos muertos a causa de la epidemia de gripe fue de 146.


Qué hacían los médicos y las autoridades sanitarias?
Los médicos tenían escasos medios terapéuticos contra el mal y sus terribles, solo cama, salazopirina, sulfato de quinina (estos dos febrífugos) dieta láctea y pocas cosas mas.
Las autoridades sanitarias no hacen prácticamente nada porque los recursos para atender a los enfermos eran insuficientes tanto en medios materiales farmacológicos como humanos.

Dentro de España, Almería fue de las mas afectadas y dentro de la provincia Albox sufre una mortalidad grande si la comparamos con el resto de España ( 160.000 muertes ) ya que en nuestro pueblo la mortalidad fue de un 1,49% frente al resto de la provincia que sufre un 1,27%. Y frente al resto de España con solo el 0,8 %.

Tanto el cólera como la gripe tuvieron importantes repercusiones económicas, demográficas y sociales Durante las epidemias cunde el miedo y el terror entre la población. La afectación de las clases mas desfavorecidas, el impacto demográfico fue terrible.
El mal incide en la crisis agraria, alimentación deficitaria, “precarias condiciones de salubridad en las viviendas” efectos demográficos, repito (a pesar de que la natalidad era alta era baja en relación con la mortalidad).
Hay una crisis de la colectividad.
Hay hambre, necesidad y falta de trabajo.
http://www.youtube.com/watch?v=0CHhC7ZBF5k&feature=fvw

4/24/2009

EL SENDERO DEL POYO ( 11 de abril de 2009)






 

EL SENDERO DEL POYO ( 11 de abril de 2009)

 

Partimos del

 puente sobre el río Tahalí, a la salida del pueblo de Líjar. Tomamos un camino junto al cauce del río en el sentido de la Fuente de los Cañares, atravesaremos una zona de gran belleza, con abundante vegetación donde oímos el canto del ruiseñor. y donde encontraremos algunos cortijos con sus huertas y ganados.
Llegamos a la salida de esta pequeña garganta donde nos encontraremos un cruce de camino; a la derecha, nos llevará después de una pronunciada pendiente a la carretera y retornando al pueblo; a la izquierda continuaremos el recorrido circular, pasando en primer lugar por una zona de labor cerca del lugar denominado el Castillico. Pasaremos cerca de la Cueva del Moro, por lo que fue la Fuente de Gaspar (cortijada en ruinas) y por varios rincones de interés por su entorno y paisaje. El camino nos dirige por una continua pendiente hasta un mirador natural a 985 m de altitud .Allí hay un cortijo abandonado en un paraje de enorme belleza donde nos dan deseos de quedarnos para siempre. Desde allí  comenzaremos el descenso en busca del pueblo. Allí fotografiamos alguna planta. Y el pueblo.
Después de iniciar el descenso nos encontramos con un cruce de caminos en un collado, uno se dirige hacia el pueblo de Cobdar, otro hacia una cantera de mármol, nosotros seguiremos el camino principal. Hay una indicación de una ruta a Benitagla(12 kilómetros) Desde este punto la vista de ambas vertientes es impresionante.
Durante la bajada podremos apreciar en varios momentos el pueblo de Líjar.
Cerca del final del recorrido atravesamos la carretera y llegamos a un camino empedrado que nos llevará de nuevo hasta el cauce del río Tahalí. Desde aquí podemos enlazar con el puente o adentrarnos en el pueblo.

4/23/2009

OTRO CENTENAR DE AFORISMOS MÉDICOS PRÁCTICOS

OTRO CENTENAR DE  AFORISMOS MÉDICOS PRÁCTICOS
(Del libro Medicina Neohipocrática de José Antonio García Ramos,2007)

“Ars longa, vita brevis, occasio praeceps, experentia fallax, iudicium difficile… (Primer aforis
mo de Hipócrates...”La vida es breve, el arte duradero, la ocasión huidiza, la experien
cia engañosa y el juicio difícil...”
 “Un buen médico es aquel que escucha por lo menos dur
ante una hora a sus pacientes...” (Low. Premio Nóbel de la Paz de 1985)
 “El médico que solo sabe medicina, ni medicina sabe”
 “Primum non nocere” (Galeno)

“Nunca debe de emplearse medicación peligrosa, en afección no peligrosa”
 “Cuando se dice que un determinado medicamento carece de efectos indeseables, lo más probable es que carezca de cualquier efecto, deseable o no”
 “Nulla est terapéutica, nisi diagnóstica  certa”
 “Qui bene judicat, bene curat” (Bavigli)
 “Todo diagnóstico que no vaya ordenado a un tratamiento correcto, no es un acto médico, sino a lo sumo, un ejercicio práctico
 de antropología” (Lain Entralgo)
 “Divinum est sedare dolorem
“Ubi pus, ibi ebacua”
 “Escribir recetas es fácil, mientras entender a la gente, es difícil” (Kafka)
 “Todo medicamento que no está indicado, está contraindicado”
 “Con la cloromicetina lo mismo se puede curar a un tífico, que se estaba muriendo, que matar a uno que estaba curad
o” (Mollaret)
 “Cuando un médico prescribe un medicamento después 
de solo unos minutos de atención al paciente, tratará los síntomas pero no la enfermedad en sí, lo que se traducirá más tarde 
en nuevas consultas, en la intervención de especialistas e, incluso en costosas operaciones que, si se hubiera actuado bien en un principio, podrían ahorrarse”
 “Ante toda orina cuyo color no pueda ser explicado, debe pensarse en la ingestión de alg
ún medicamento o alimento que produzca tal coloración”

“Nunca se habrá dicho lo suficiente sobre la importancia para el médico de ver las orinas en
 la cabecera del enfermo”
 “No se debe emplear localmente aquella medicac
ión que se emplee por vía general” (referido a los antibióticos)
 “Prudens sicut serpens” (Así deben de ser los médicos: Lo refiere 
el Quijote de Avellaneda, tomado del Evangelio)
 “Por muy humanistas que seamos, debemos confesar que si, por ejemplo, en presencia de 
un enfermo que presenta un cuadro complejo de trastornos nerviosos y psíquicos, averiguamos c
on absoluta certeza, por una reacción serológica que es un sifilítico y le tratamos como tal, y 
le curamos de sus molestias, sobra todo lo demás”(Gregorio Marañón)
 “Vir bonus medendi peritus”
 “Solo un hombre bueno puede ser un buen médico”.Escrito en la tumba de Nothangel (1841-1905), médico alemán .U
no de los más grandes clínicos de su tiempo.
 “Médico soy, nada de lo humano puede serme extraño”
 “La medicina ha de ser rentable para el paciente y para el médico, pero nunca un negocio” (Marañón)
 No podemos permitir una medicina que por avanzar mucho se vuelva pesimista. La salud es lo que recupera el hombre de su organismo después de habérselo negado todo”
"El componente biomédico de la medicina es cada vez más preciso, pero no podemos olvidar que el social y psicológico -ciencias del comportamiento- requieren cada vez más arte" (R. Álvarez Sintes).
“El ser docto (en medicina) no consiste solo en saber, sino el modo de ser y de saber” (Marañón)
 “Naturatsanat, médicus curat morbos”
 « Todo lo que se hace por vocación fructifica” (Marañón)






                                                                         Gregorio Marañón

 “El amor propio del médico, es no tener amor propio”
 “Vir probus, medendi peritus” (En la palabra probus se comprenden la franqueza, la sinceridad, la justicia, el amor a sus semejantes y la caridad)
"Con los grandes adelantos técnicos y el deterioro de la relación médico-paciente, nunca como hoy la medicina ha estado tan cercana a la enfermedad y tan alejada del paciente" (C. Viafora).
“Se esfuerzan en ser médicos aquellos quien no pudiendo ser santos, se niegan a admitir las plagas” (Parafraseado de Camús en “La Peste”)

“El médico que solo busca grandezas, alguna vez las encuentra”

 “Para bien obrar, el que da debe olvidar pronto y el que recibe, nunca” (Séneca)

“En ésta vida, solo vale la pena ser médico” (Jiménez Díaz)

“El médico es solo un servidor de la naturaleza a través de su arte”

“El primer acto del médico, es dar la mano al enfermo” (Ernest von Leyden)
"Una primera impresión buena es de gran ayuda para establecer la comunicación médico-paciente. Usted no tiene una segunda oportunidad de crear una primera impresión" (R. Rakel).
"Si comprendemos que vemos fuera de nuestros ojos y oímos fuera de nuestros oídos -esto es que no vemos ni oímos aquello que no estamos entrenados para ver y oír- comenzaremos a concentrar nuestra atención en ver y oír, y no en preguntar" (F. M. Bishop y R. E. Froelich).
"Frecuentemente los pacientes terminales tienen más miedo de la forma de la muerte -dolorosa, solo y abandonado, débil y desamparado- que de la muerte misma" (R. Rakel).
“La Medicina como arte es muy hermosa, como ciencia muy modesta”
 “Para llegar a ser un buen médico, hace falta: 1º escuchar al enfermo, 2º saber preguntar y 3º explorar con detenimiento, sin prisa.
 “La relación interpersonal médico-enfermo, juega un papel muy importante en la curación del enfermo”
“La mayoría de las quejas contra los médicos es simplemente de falta de comunicación entre el médico y el paciente. Siempre existe la posibilidad de un problema cuando el paciente no es informado adecuadamente sobre el diagnóstico, exámenes que se le indican, tratamiento o pronóstico" (R. Rakel).
"Es mejor aquel médico que sabe imponer esperanzas al paciente, en muchos casos es el medicamento más eficaz" (V. J. Vasilenko).
 “Nunca es tiempo perdido, el empleado en hacer una anamnesis”
 “Si estamos dispuestos a oírle, con frecuencia el paciente nos dará el diagnóstico” (Lewis)
"El diagnóstico médico debe incluir no solo la lesión anatómica por muy importante que ella sea, sino también al sujeto portador de la enfermedad" (F. Ilizástigui).
"Las características de una enfermedad que se observaron en un hombre enfermo pueden trasladarse a cualquier otro enfermo, siempre que padezca la misma enfermedad" (Sydehan).
“No hay enfermos mentales hasta que la sociedad acuerda imponer la etiqueta de enfermo mental a determinadas personas”
 “Si uno deja de ser médico(o no lo es) no es psiquiatra”
 “Cirujano: ojo de águila, corazón de león y mano de seda”
 “Quien no sabe más que medicina, ni medicina sabe”
 “Si entre la receta, la más simple, la de un jarabe para la tos y lamente que lo prescribe no hay un pequeño  mundo de información de lo que es el hombre enfermo y el hombre que receta, el jarabe calmará la tos menos eficazmente que si ese mundo existe”(Marañón)
 “Cuanto más cuidadosa es la exploración, tantos más signos se obtienen” (Panel)
“Busca  hechos y tendrás ideas”
 “Debemos ser capaces de conjugar lo estable y esencial que expresa cada entidad nosológica, con la singularidad diversa de cada paciente" (F. Ilizástigui).
"De hecho, con pocas excepciones no existen dos personas idénticas con la misma enfermedad. Cada paciente tiene por lo menos una característica peculiar e inexistente en los demás. Las enfermedades son tan diferentes como las personas" (P.Cutler).
 “Curar, que es siempre un quehacer tan excelso, puede no ser un quehacer científico. Por el contrario, por razón de todas esas nobles sugestiones, puede ser la forma más anticientífica de la apariencia de la verdad. Por ello, cada médico ha de llevar consigo un freno permanente a su generosidad profesional, que es, la crítica científica” (Marañón)
 “Hay que emplear tanto tiempo explicando, como diagnosticando o tratando al enfermo”
 "En toda población hay pacientes con múltiples quejas crónicas y sin ninguna enfermedad seria, que raramente mejoran de sus síntomas a pesar de los esfuerzos del médico. Estas personas parece que necesitan de sus achaques para poder vivir" (L. Liberman y M. Stuart).
"Por lo regular la ansiedad se trata como diagnóstico más que como una señal para continuar la búsqueda de su origen o como un intento de comprender su significado. El tratamiento precipitado con benzodiazepínicos no resulta más apropiado que el de la fiebre con penicilina" (J.Seiko Kobayaski).
"Frecuentemente la ansiedad se acompaña de síntomas físicos y específicos que pueden conducir a estudios diagnósticos mayores. El diagnóstico temprano de la ansiedad ahorra gastos y protege al paciente de sufrimientos innecesarios. Por otra parte como muchos problemas médicos se presentan con ansiedad, en tal caso el médico debe evitar el diagnóstico prematuro de un padecimiento emocional que puede demorar el tratamiento apropiado hasta que empeora el proceso patológico" (J. Seiko Kobayashi).
"Primero descartar lo orgánico, pero mientras se descarta o confirma la etiología orgánica, es posible también realizar diagnósticos positivos en la esfera psicológica y social" (M. Zurro).
“La preocupación por la salud,es la principal enfermedad de los países desarrollados” (Ivan Illich).  

3/29/2009

MIS LIBROS: “SOLILOQUIOS DEL ALMA CON DIOS..”

DIATALLEVI, ALEXANDRO: Soliloquios del alma con Dios
“Soliloquios del alma con Dios, en los quales, según el orden de los Versos del Miserere, se expresan los afectos mismo de David, y se acomodan al penitente Christiano”. En Madrid, por Blas Román, 1777.123 pp. Encuadernación en pergamino de época. No en Palau ésta edición.
Hay otra edición en Real Imprenta de los mismos Niños 1790 - Raro. In 8 , Anteportada, Portada, v. en bl., 14 h., 127 pp. No en Zinny. Medina en su obra "Imprenta en Buenos Aires", n. 122. Furlong, 363, sólo conoció dos ejemplares. Suárez, n. 8100. La obra se inició con una dedicatoria a la virreina, la "Excelentisima Señora Doña Josefa Rosa de Mioño Bravo de Hoyos Delgadillo ( ) esposa del Excelentisimo Señor Don Nicolas Antonio de Arredondo, Virrey, Gobernador, y Capitan General de las Provincias del Rio de la Plata, y Presidente de la Real Audiencia Pretorial de esta Capital de Buenos-Ayres". El administrador de la Imprenta de Niños Expósitos, D. Joseph de Silva y Aguiar, firmaba la dedicatoria.
En esta obra y según el traductor de este jesuita y místico italiano “después de la explicación de cada verso del Salmo Miserere, puso un acto de contricción o Soliloquio del alma con Dios, en donde se expresan los afectos mismos de David, acomodados al penitente http://books.google.es/books?id=j1iyRaqPOUsC&pg=PA103&lpg=PA103&dq=DIATALLEVI,+ALEXANDRO:+Soliloquios+del+alma+con+Dios&source=bl&ots=WWXak2bQlO&sig=C_a6kbSOFYysLn9wCAVZUDOkkBM&hl=es&ei=nfUsTIDkMsPgOJHp9K0J&sa=X&oi=book_result&ct=result&resnum=6&ved=0CCYQ6AEwBQ#v=onepage&q=DIATALLEVI%2C%20ALEXANDRO%3A%20Soliloquios%20del%20alma%20con%20Dios&f=falsecristiano”http://www.ewtn.com/spanish/prayers/Salmo_51_miserere.htmhttp://www.ewtn.com/spanish/prayers/Salmo_51_miserere.htm

3/28/2009

LA TUERA

LA TUERA
TUERA: Coloquíntida (Citrolus colocyntis)


Planta casi exclusiva de las zonas costeras (no se ve a más de cincuenta kilómetros al interior) del Sureste de España y es común en las zonas desérticas del Norte de África. Su fruto es parecido al de algunos cítricos (pomelo, naranja, alguna variedad de limones...), también se asemeja a una sandía pequeña. El sabor de la tuera se ha definido como “diabólicamente amargo”, aunque el adjetivo solo podría ponerse si de un modo personal, si algún incauto la confundiera con un melón o un cítrico apetitoso, la llegara a intentar comer. Por eso es común por esta tierra la frase “Está más amargo que la tuera” Esta planta concurbitacea propia de subdesierto almeriense y murciano aparece en los célebres versos de un hermoso poema de Miguel Hernández: “Fuera menos penado si no fuera nardo tu tez para mi vista, nardo, cardo tu piel para mi tacto, cardo, tuera tu voz para mi oído tuera...”También el poeta almeriense A. de 
Sotomayor alude a ella

Tuera en Las Negras, 1979
“Tragándome la saliva
como una tuera de amarga
me entré a mi cuarto a llorar
tragándome las palabras”[1]

También Gerald Brenan en su obra Al sur de Granada habla de ella.
Suele emplearse para destetar a los niños que aún pasando la edad de la lactancia, pretenden seguir mamando. También se emplea para quitar la costumbre de “morderse las uñas” o “chuparse la pipa”[2]. En Agricultura se emplea para evitar que el ganado cabrío o lanar mordisquee los árboles frutales, aplicado su jugo alrededor de los troncos.Es un poderoso purgante, y en dosis superiores, un potente veneno.http://www.funjdiaz.net/folklore/07ficha.cfm?id=1756

[1] A. de Sotomayor, Obras Completas, P. 27; Romancero del Almanzora : La Venta de la Pastora.


[2] Costumbre que tienen algunos niños de chuparse casi continuamente el dedo pulgar de una mano
De mi libro “La Medicina Popular en Almería”.En lulu.com